文档介绍：送东阳马生序
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囊萤映雪（晋车胤和孙康的学****故事）
悬梁刺股（战国苏秦的学****故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）
凿壁偷光（西汉匡衡的学****故事）
韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）
古人在艰苦条件下勤奋学****以苦为乐的事例：
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孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这说明苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。
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宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江(在今浙江义乌县西北)人。明朝初期著名文学家。受业于元末古文大家吴莱、柳贯等，明初主修《元史》，后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承旨。学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。平生著作很多，有《宋学士文集》。
作者简介
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这是作者写给他的同乡后生马君则的一篇“赠序”，有临别赠言的性质。本文的重点是叙述自己勤奋苦学的情况，以激励对方努力学****为目的。“生”是长辈对晚辈的称呼。东阳马生:东阳的马君则。
写作背景
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介绍本文的体裁特点
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。
作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言（序）、后记（跋），一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。
而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，赠序是临别性质的文体，内容多为赞许或勉励之辞。往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。
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嗜（ ） 硕（ ）
叱咄（ ） 俟（ ）
负箧（ ）曳（ ）屣（ ）
皲（ ）裂 媵（ ）人
衾（ ） 绮（ ）
容臭（ ） 烨（ ）
缊（ ）
shì
读准字音
chì duō
shuò
sì
qiè
yè
xǐ
jūn
yìng
qǐ
qīn
xiù
yè
yùn
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朗读全文
余/幼时即嗜学。家贫，无从/致书以观，每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒，砚冰坚，手指/不可屈 伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。既/加冠，益慕/圣贤之道。又患无 硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达/执经叩问。先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余/立侍左 右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱咄，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则/又请焉。故/余虽
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愚，卒获有所闻。 当余/之从师也，负箧曳(yè)屣(xǐ)行/深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂/而不知。至舍，四支僵劲 不能动，媵人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被绮(qǐ) 绣，戴/朱缨(yīng)宝饰之帽，腰/白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余/则缊袍敝衣处其间，略无/慕艳意， 以中有足乐者，不知口体之奉/不若人也。盖余之/勤且艰若此。
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余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观，
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天
大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。录毕，
走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因 得 遍
观群书。
就特别爱好读书
没有办法
常常
藏有书的人家
名词作状语，用笔
超过约定的期限。逾：超过，越过。
翻译课文：
取得，得到。这里指买书。
相当于“而”，不译
即“弗怠之”。否定句中，代词作宾语，宾语前置。
之：指“笔录”，抄写。
跑。
指所借之书。
因此
把
于是，就
能够
向
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