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中国古代思想史案例
我国先秦时期(即秦帝国建立之前的历史时期)是各种思想探索, 最为活跃的时期。其 间,许多管理方面的思想火花伴随着哲学思想和治国理念一起迸发出来。 先秦时期, 主要的 哲学流派有四家——儒、墨、道、法,他们均各有一套自己的管理思想。而法家最先登上历 史舞台,成就了中国历史上第一个大一统的帝国——秦帝国。
一、秦王国的法家——独步于历史的天空
春秋五霸之一的秦穆公去世之后, 秦国一度衰落, 到了秦孝公掌权时期, 想要通过自己 努力让国家强盛起来。这时,卫鞅(即商鞅,下称商鞅)来到了秦国,以变法富国强兵之道 打动秦孝公,秦孝公任命他为左庶长,开始推行变法。
商鞅通过变法, 持续打击旧贵族的势力, 使得国君的权威得到空前的提升, 全国通过紧 密的组织结构统一由中央指挥。 同时商鞅奖励耕战, 耕作产出多的家庭免除劳役, 作战勇敢 的士兵可获得爵位。
案例一:《战载,秦国的士兵在作战过程中,不带盔甲,胳膊下夹着俘虏、身 上挂着人头, 赤身裸体的追杀逃跑的对手。 六国的军队和这样的秦军作战, 就如同鸡蛋碰石 头一样。秦军为什么这样的勇敢?
从秦代官吏墓葬中发现的法律文献可知,商鞅对于军功有如下规定:
秦国的士兵只要斩获敌人一个首级, 就可以获得爵位一级、 田宅一处和仆人数个。 斩杀 的首级越多,获得的爵位就越高。
如果一个士兵在战场上斩获两个敌人首级, 他做囚犯的父母就可以立即成为自由人。 如 果他的妻子是奴隶,也可以转为平民。
对于重视家族传承的中国人来说, 军功爵是可以传子的。 如果父亲战死疆场, 他的功劳 可以记在儿子头上。一人获得军功,全家都可以受益。
在军中,爵位高低不同,每顿吃的饭菜甚至都不一样。三级爵有精米一斗、酱半升,菜 羹一盘。两级爵位的只能吃粗米,没有爵位的普通士兵能填饱肚子就不错了。
所以, 两千年前的秦国, 是一个军装闪闪发亮的国度,对于千千万万的秦人来说, 上战 场不仅是为国家战斗, 而且是通向财富和荣誉, 摆脱贫困卑微地位的惟一出路。 也就是说是 商鞅的军功制度造就了秦军的勇悍。
案例二:秦王国在统一战争期间的总人口不过 500 多万,但是却长期负担着一支超过
60 万人常规军的存在(史书上称秦“带甲百万” ),在当时的生产条件下,秦军后勤供应的压 力之巨大是不难想象的,然而秦载法律的竹简上说: 播种的时候,水稻种子每亩用二又三分之二斗;谷子和麦子用一斗;小豆三分之二斗; 大豆半斗。如果土地肥沃,每亩撒的种子可以适当减少一些。
各县对牛的数量要严加登记。如果由于饲养不当,一年死三头牛以上,养牛的人有罪, 主管牛的官吏要惩罚,县丞和县令也有罪。
如果一个人负责喂养十头成年母牛, 其中的六头不生小牛的话, 饲养牛的人就有罪。 相 关人员也要受到不同程度的惩处。
农户归还官府的铁农具, 因为使用时间太长而破旧不堪的, 可以不用赔偿, 但原物得收 下。
由此可见, 秦国是采用国家权威来对耕作进行到如此细致的管理。 秦法已经深入到秦国 人民生产生活的各个角落。 正是通过这样细致的管理和严格的责任制, 秦军带来的看似不可 完成的后勤负担才得以完成。
这种严格的责任制在秦军的兵器生产中也有体现。 案例三:为一支“带甲百万”的军队提供装备,秦国的兵工业面临的压力并不弱于后勤粮 草供应的压力。考古发现,所有秦军使用的剑、弩、戈等兵器,不论在何地、何时、由何人 制造,其规格都是一致的,即秦军的兵器使用的是“标准化”制度。
在兵马俑出土的秦兵器上, 发现了很多人名, 经过分析总结, 发现这是一种四级的分层 责任制度。相邦(即丞相)是全国所有兵器工厂的总监,工师(即厂长)负责一个工厂的兵 器生产,丞 (相当于车间主任) 负责工厂中某一类兵器的生产,最基层的工匠直接制造一件 件兵器。
吕不韦(秦国相邦)在《吕氏春秋》中说: “物勒工名,”意思是,器物的制造者要把自己 的名字刻在上面。这是一种责任制度。这种责任制度与对失职有严厉惩罚的秦法结合起来, 每个责任人都要把自己的工作做好, 工师要兢兢业业的检查每件兵器, 工匠则在加工的时候 严格的依据标准来进行制造, 这样, 在前线上每个士兵, 使用的都是经过多年筛选的最优的 兵器,而且具有同样良好的质量。
请同学搜集关于法家管理思想的资料后回答以下问题( 15 分)
( 1)列举秦法家的主要政策和背景资料。 (7 分)
(2)在本案例中,你认为三个案例各反映了法家的什么管理思想?( 3 分)
( 3)你认为法家管理思想和西方管理思想的哪种管理思想比

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