文档介绍：论《少年派》的萨特存在主义
摘 要： 《少年派》是一部优秀的哲理电影和小说，其奥妙不仅在于揭示，更是在于呈现，在这个被呈现的世界里，不同的人看到相异的生存哲学。少年派与老虎帕克，以及与周围人的相处中渗透着浓重的萨特哲学――他人即地狱，在他(他者)与我(主体)的交往之中，侵占是极大的威胁，威胁着生存空间和生存体系两大方面，在被侵占之后，我与他必定要经历痛苦的认同过程，一旦认同成功，彼此便产生极大的相互依赖性，而正是借于依赖，主体才能最后得到想要的独立。这也正是拉康不思之说的充满奇幻的三界说，从象征界走来，利用想象界，最终登上无比神圣彼岸的实在界。
关键词：侵占 认同 驯服 依赖 独立
《少年派的奇幻漂流》英文名life of pi，讲述了一个人的一生。每个人来到这个世界都要进行冒险和漂流，在这个寓意丰富的漂流中，要认同他人、世界和自己，更重要的是被他人和世界认同。
一、始于侵占
在动物园，动物被给以足够的生活空间和食物，互不侵占领地。在这个展现中，老虎理查德帕克的镜头也出现过，但是一闪而过，它无非也是众生之中再普通不过的一员，并没有特殊的寓意。看守人员，都可以放心大胆地睡午觉，而不用担心被豺狼虎豹吞掉。动物与动物之间，动物与人之间，都井井有条。当然，这得在他和我并不互相侵犯时。
但这种生活并不真实，我和他之间没有交往。动物之间、动物和人之间，都是用方框和牢笼栅栏的铜墙铁壁隔开来的，彼此不会越过对方的界限，且各自的欲望都能够得到充分满足。
真正的生活是交流和联系，人与人的密度是拥挤。一旦栅栏和牢笼打开了，我和他的交往才算真正开始。
著名的戏剧学家萨特用一出《禁闭》，告诉世人――他人即地狱。《禁闭》里的三个灵魂，对于对方来说，都处于他的地位，每个灵魂是一个代名词，代表着说服、证明、支配。这是人与人交往的真实写照。他总用他的话语系统来说服我去相信，他总要对我反复证明他的认为，他要控制我。
这都是他对我生存体系和空间的侵占，包括让他听命于我，遵守我的规则，信奉我的家园。在漂流之中，牢笼都被打破，全部拥挤在一个小船上，没有足够的食物和秩序的约束，面对饥饿的欲望和狭小的生存空间，他们只能相互侵占地盘、身体、食物。帕克的到来，侵占派原本幸运得到的救生小船，派只能离开船身，挂在船头。之后派建了小天地，为的就是远离帕克，互不侵占，求得安全。然而，恶劣环境的被迫性和对安全感渴望的主动性，难以让两者和平相处，派必须控制帕克，他想办法让哨声进入帕克的生物系统，且试图在船上划定自己的区域，但老虎他根本不退让，我和他之间的支配与侵占的战争相持不下。
派不放弃，如《禁闭》的三灵魂，反复言说，重复动作，这是让他屈服于我最简单和常用的办法。大风暴是派侵占帕克的最后一步，大风暴在派看来是美丽的自然现象，他认为帕克也应该见识，这只是他认为，他不假思索地要老虎来接受，老虎反抗、躲藏、浑身颤抖，但派扯去船篷的保护层，把老虎暴露在风暴之中。这样，老虎彻底害怕派、且屈服于派，它以为那大风浪是派施予他的暴力。这寓意是：他让我残忍地接受其思想，以及我在认同之后，对他的完全听命。他对于我来说，就是地狱。
第二个故事更能说明他人即地狱。大