文档介绍:中国传统文化手抄报资料:官府鲁菜
中国传统文化手抄报资料:官府鲁菜
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中国传统文化手抄报资料:官府鲁菜
中国传统文化手抄报资料:官府鲁菜
从文化脉络上看,"官府鲁菜"所依赖的文化背景是黄河流域的中原文化,中原文化的骨架则是齐鲁大地的儒家文化,其核心是"中庸之道"。 中庸之道就是"和"。所以,"官府鲁菜"的文化表象,正如宏伟而广博的泰山,厚重朴实,又如浑朴而壮阔的黄河,积厚流光。官府鲁菜有着礼仪之邦气质。又承继了宫廷官府饮膳传统的风格,所表现的正是儒家文化所追求的。 官府菜之所以独出心裁,根本一点在于其文化性。发源于往日深闺大宅中的名厨佳肴,官府菜在原料丰实,工艺精深的基础上都被给予了浓烈的文化烙印。袁枚、李渔、张岱......将一道道美食融于一篇篇***文章,流传到现在。在山东省博物馆有两件汉代陶俑便记录了最早的官家厨夫形象。在章丘出土的"治鱼厨俑",头戴高帽,身着开领便装,袖子高卷,跪坐短足案俎前,左手按住鱼身,右手持刀准备切割,案下有一陶器盛装治鱼剩物,足可见当时备料的考究。而在高唐出土的"切面厨俑",面团制作动作熟练,显现了生动的厨艺。可见早在汉代便有"红案"、"白案"的分工,着装与记忆又是如今生动,汉唐的官府菜考究可窥见一斑。 "家蓄美厨,竞比成风"确立了官府菜的基础,文人名家的参加则实现了饮食与文化的交融与传承。
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中国传统文化手抄报资料:官府鲁菜
从文化脉络上看,"官府鲁菜"所依赖的文化背景是黄河流域的中原文化,中原文化的骨架则是齐鲁大地的儒家文化,其核心是"中庸之道"。 中庸之道就是"和"。所以,"官府鲁菜"的文化表象,正如宏伟而广博的泰山,厚重朴实,又如浑朴而壮阔的黄河,积厚流光。官府鲁菜有着礼仪之邦气质。又承继了宫廷官府饮膳传统的风格,所表现的正是儒家文化所追求的。 官府菜之所以独出心裁,根本一点在于其文化性。发源于往日深闺大宅中的名厨佳肴,官府菜在原料丰实,工艺精深的基础上都被给予了浓烈的文化烙印。袁枚、李渔、张岱......将一道道美食融于一篇篇***文章,流传到现在。在山东省博物馆有两件汉代陶俑便记录了最早的官家厨夫形象。在章丘出土的"治鱼厨俑",头戴高帽,身着开领便装,袖子高卷,跪坐短足案俎前,左手按住鱼身,右手持刀准备切割,案下有一陶器盛装治鱼剩物,足可见当时备料的考究。而在高唐出土的"切面厨俑",面团制作动作熟练,显现了生动的厨艺。可见早在汉代便有"红案"、"白案"的分工,着装与记忆又是如今生动,汉唐的官府菜考究可窥见一斑。 "家蓄美厨,竞比成风"确立了官府菜的基础,文人名家的参加则实现了饮食与文化的交融与传承。
从文化脉络上看,"官府鲁菜"所依赖的文化背景是黄河流域的中原文化,中原文化的骨架则是齐鲁大地的儒家文化,其核心是"中庸之道"。 中庸之道就是"和"。所以,"官府鲁菜"的文化表象,正如宏伟而广博的泰山,厚重朴实,又如浑朴而壮阔的黄河,积厚流光。官府鲁菜有着礼仪之邦气质。又承继了宫廷官府饮膳传统的风格,所表现的正是儒家文化所追求的。 官府菜之所以独出心裁,根本一点在于其文化性。发源于往日深闺大宅中的名厨佳肴,官府菜在原料丰实,工艺精深的基础上都被给予了浓烈的文化烙印。袁枚、李渔、张岱......将一道道美食融于一篇篇***文章,流传到现在。在山东省博物馆有两件汉代陶俑便记录了最早的官家厨夫形象。在章丘出土的"治鱼厨俑",头戴高帽,身着开领便装,袖子高卷,跪坐短足案俎前,左手按住鱼身,右手持刀准备切割,案下有一陶器盛装治鱼剩物,足可见当时备料的考究。而在高唐出土的"切面厨俑",面团制作动作熟练,显现了生动的厨艺。可见早在汉代便有"红案"、"白案"的分工,着装与记忆又是如今生动,汉唐的官府菜考究可窥见一斑。 "家蓄美厨,竞比成风"确立了官府菜的基础,文人名家的参加则实现了饮食与文化的交融与传承。
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从文化脉络上看,"官府鲁菜"所依赖的文化背景是黄河流域的中原文化,中原文化的骨架则是齐鲁大地的儒家文化,其核心是"中庸之道"。 中庸之道就是"和"。所以,"官府鲁菜"的文化表象,正如宏伟而广博的泰山,厚重朴实,又如浑朴而壮阔的黄河,积厚流光。官府鲁菜有着礼仪之邦气质。又承继了宫廷官府饮膳传统的风格,所表现的正是儒家文化所追求的。 官府菜之所以独出心裁,根本一点在于其文化性。发源于往日深闺大宅中的名厨佳