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中国传统文化手抄报:围棋对外传播.doc

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文档介绍:中国传统文化手抄报:围棋的对外传播
中国传统文化手抄报:围棋的对外传播
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中国传统文化手抄报:围棋的对外传播
中国传统文化手抄报:围棋的对外流传
  到19世纪中叶后,日本的围棋水平追上中国,并在以后的一百年间,将中国远远抛在后边。   中国和越南的交往能够上溯到秦汉期间,西汉时曾置交趾郡,辖境包含今日越南的大多数地域。今后,越南长久受中国文化的影响。围棋在越南展开流传的状况未见史籍记录,但预计不会晚于世纪。元至元中(80左右),曾派徐明善出使安南(即今日的越南)。他在安南曾观当地贵胄子弟弈棋,作了《安南春夜观棋赠世子》一诗,中有"绿沧庭院月娟娟,人在壶中小有天。身共一枰红烛底,心游万仞碧霄边"等语,足见当时越南围棋已很流行,并且也很讲究文雅的情味。   明朝郑和下西洋时,曾看到围棋在东南亚国家很受欢迎的状况。如记录沿途风光的马观的《瀛涯胜揽》就说:"三佛齐国俗好......弈棋。"三佛齐国即今日印度尼西亚的一部分。这说明东南亚国家起码在明从前,围棋就很流行了。   围棋传到欧洲的时间有不一样的说法,一般认为是17世纪中叶。相当长的一段期间,许多欧洲人都认为围棋是日自己发明的。以后他们才渐渐知道,围棋实质上最早出现于中国。   围棋的对外流传,扩大了中国和各国人民的文化交往,使各国人民对中华民族的优异文化有了更深的认识。   新中国建立后,陈毅元帅也是一个围棋喜好者,鼎力发展中国的围棋事业,新一代的围棋国手在新中国成长起来。代表人物有陈祖德、聂卫平、马晓春、常昊等。80年月中后期,聂卫平在中日擂台赛中创建了八场不败的记录,获得了前三届中日擂台赛的成功,也在神州大地掀起了新的围棋学****的高潮。   围棋主要体现中、韩、日三国鼎峙的场面。日本围棋整体水平止步不前,中韩围棋水平不停提升,形成了中韩争霸的场面。
中国传统文化手抄报:围棋的对外传播
中国传统文化手抄报:围棋的对外传播
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中国传统文化手抄报:围棋的对外传播
  到19世纪中叶后,日本的围棋水平追上中国,并在以后的一百年间,将中国远远抛在后边。   中国和越南的交往能够上溯到秦汉期间,西汉时曾置交趾郡,辖境包含今日越南的大多数地域。今后,越南长久受中国文化的影响。围棋在越南展开流传的状况未见史籍记录,但预计不会晚于世纪。元至元中(80左右),曾派徐明善出使安南(即今日的越南)。他在安南曾观当地贵胄子弟弈棋,作了《安南春夜观棋赠世子》一诗,中有"绿沧庭院月娟娟,人在壶中小有天。身共一枰红烛底,心游万仞碧霄边"等语,足见当时越南围棋已很流行,并且也很讲究文雅的情味。   明朝郑和下西洋时,曾看到围棋在东南亚国家很受欢迎的状况。如记录沿途风光的马观的《瀛涯胜揽》就说:"三佛齐国俗好......弈棋。"三佛齐国即今日印度尼西亚的一部分。这说明东南亚国家起码在明从前,围棋就很流行了。   围棋传到欧洲的时间有不一样的说法,一般认为是17世纪中叶。相当长的一段期间,许多欧洲人都认为围棋是日自己发明的。以后他们才渐渐知道,围棋实质上最早出现于中国。   围棋的对外流传,扩大了中国和各国人民的文化交往,使各国人民对中华民族的优异文化有了更深的认识。   新中国建立后,陈毅元帅也是一个围棋喜好者,鼎力发展中国的围棋事业,新一代的围棋国手在新中国成长起来。代表人物有陈祖德、聂卫平、马晓春、常昊等。80年月中后期,聂卫平在中日擂台赛中创建了八场不败的记录,获得了前三届中日擂台赛的成功,也在神州大地掀起了新的围棋学****的高潮。   围棋主要体现中、韩、日三国鼎峙的场面。日本围棋整体水平止步不前,中韩围棋水平不停提升,形成了中韩争霸的场面。
中国传统文化手抄报:围棋的对外传播
中国传统文化手抄报:围棋的对外传播
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中国传统文化手抄报:围棋的对外传播
  到19世纪中叶后,日本的围棋水平追上中国,并在以后的一百年间,将中国远远抛在后边。   中国和越南的交往能够上溯到秦汉期间,西汉时曾置交趾郡,辖境包含今日越南的大多数地域。今后,越南长久受中国文化的影响。围棋在越南展开流传的状况未见史籍记录,但预计不会晚于世纪。元至元中(80左右),曾派徐明善出使安南(即今日的越南)。他在安南曾观当地贵胄子弟弈棋,作了《安南春夜观棋赠世子》一诗,中有"绿沧庭院月娟娟,人在壶中小有天。身共一枰红烛底,心游万仞碧霄边"等语,足见当时越南围棋已很流行,并且也很讲究文雅的情味。   明朝郑和下西洋时,曾看到围棋在东南亚国家很受欢迎的状况。如记录沿途风光的马观的《瀛涯胜揽》就说:"三佛齐国俗好......弈棋。"三佛齐国即今日印度尼西亚的一部分。这说明东南亚