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中国传统文化手抄报:秦汉三国围棋发展.doc

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文档介绍:中国传统文化手抄报:秦汉三国围棋发展
中国传统文化手抄报:秦汉三国围棋发展
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中国传统文化手抄报:秦汉三国围棋发展
中国传统文化手抄报:秦汉三国围棋发展
  秦灭六国一统天下,相关围棋的活动也鲜有记录。   到东汉初年,社会上仍是"博行于世而弈独绝"的情况。直至东汉中后期,围棋活动才又渐流行。   晋代葛洪《西京杂记》卷二:"杜陵杜夫子善弈棋,为天下第一。人或讥其费日,夫子曰:"精其理者,足以大裨圣教。""   卷三:"戚夫人侍高帝。......八月四日,出雕房北户,竹下围棋,胜者终年有福,负者终年疾病。取丝缕就北辰星求长命,乃免。"   1952年,考古工作者于河北望都一号东汉墓中发现了一件石质围棋盘,此棋局呈正方形,盘下有四足,场面纵横各17道,为汉魏期间围棋盘的形制供给了形象的实物质料。与汉魏间几百年屡次的战争相联系,围棋之战也成为培育军人材能的重要工具。东汉的马融在《围棋赋》中就将围棋视为小战场,把下围棋看作用兵作战,"三尺之局兮,为战斗场;陈聚士卒兮,两敌相当。"当时很多有名军事家,像三国时的曹操、孙策、陆逊等都是战场和棋枰这样大小两个战场上的佼佼者。有名的"建安七子"之一——王粲,除了以诗赋名著于世外,同时又是一个围棋专家。听说他有着惊人的记忆力,对围棋之盘式、着法等了然于胸,能将观过的"局坏"之棋,从头摆出而不错一子。   中国围棋之制在历史上曾发生过两次重要变化,主假如在于局道的增加。魏晋前后,是第一次发生重要变化的期间。魏邯郸淳的《艺经》上说,魏晋及其从前的"棋局纵横十七道,合二百八十九道,白、黑棋子各一百五十枚"。这与前方所介绍的河北望都发现的东汉围棋局的局制完整同样。可是,在甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝期间的《棋经》却载明当时的围棋棋局是"三百六十一道,仿周天之度数。"表示这时已流行19道的围棋了。这与棋局形制完整同样,反应出当时的围棋已初步具备现行围棋定制。
中国传统文化手抄报:秦汉三国围棋发展
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中国传统文化手抄报:秦汉三国围棋发展
  秦灭六国一统天下,相关围棋的活动也鲜有记录。   到东汉初年,社会上仍是"博行于世而弈独绝"的情况。直至东汉中后期,围棋活动才又渐流行。   晋代葛洪《西京杂记》卷二:"杜陵杜夫子善弈棋,为天下第一。人或讥其费日,夫子曰:"精其理者,足以大裨圣教。""   卷三:"戚夫人侍高帝。......八月四日,出雕房北户,竹下围棋,胜者终年有福,负者终年疾病。取丝缕就北辰星求长命,乃免。"   1952年,考古工作者于河北望都一号东汉墓中发现了一件石质围棋盘,此棋局呈正方形,盘下有四足,场面纵横各17道,为汉魏期间围棋盘的形制供给了形象的实物质料。与汉魏间几百年屡次的战争相联系,围棋之战也成为培育军人材能的重要工具。东汉的马融在《围棋赋》中就将围棋视为小战场,把下围棋看作用兵作战,"三尺之局兮,为战斗场;陈聚士卒兮,两敌相当。"当时很多有名军事家,像三国时的曹操、孙策、陆逊等都是战场和棋枰这样大小两个战场上的佼佼者。有名的"建安七子"之一——王粲,除了以诗赋名著于世外,同时又是一个围棋专家。听说他有着惊人的记忆力,对围棋之盘式、着法等了然于胸,能将观过的"局坏"之棋,从头摆出而不错一子。   中国围棋之制在历史上曾发生过两次重要变化,主假如在于局道的增加。魏晋前后,是第一次发生重要变化的期间。魏邯郸淳的《艺经》上说,魏晋及其从前的"棋局纵横十七道,合二百八十九道,白、黑棋子各一百五十枚"。这与前方所介绍的河北望都发现的东汉围棋局的局制完整同样。可是,在甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝期间的《棋经》却载明当时的围棋棋局是"三百六十一道,仿周天之度数。"表示这时已流行19道的围棋了。这与棋局形制完整同样,反应出当时的围棋已初步具备现行围棋定制。
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  秦灭六国一统天下,相关围棋的活动也鲜有记录。   到东汉初年,社会上仍是"博行于世而弈独绝"的情况。直至东汉中后期,围棋活动才又渐流行。   晋代葛洪《西京杂记》卷二:"杜陵杜夫子善弈棋,为天下第一。人或讥其费日,夫子曰:"精其理者,足以大裨圣教。""   卷三:"戚夫人侍高帝。......八月四日,出雕房北户,竹下围棋,胜者终年有福,负者终年疾病。取丝缕就北辰星求长命,乃免。"   1952年,考古工作者于河北望都一号东汉墓中发现了一件石质围棋盘,此棋局呈正方形,盘下有四足,场面纵横各17道,为汉魏期间围棋