文档介绍：中国传统文化手抄报：秦汉三国围棋发展
中国传统文化手抄报：秦汉三国围棋发展
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中国传统文化手抄报：秦汉三国围棋发展
中国传统文化手抄报：秦汉三国围棋发展
秦灭六录。 到东汉初年，社会上仍是"博行于世而弈独绝"的情况。直至东汉中后期，围棋活动才又渐流行。 晋代葛洪《西京杂记》卷二："杜陵杜夫子善弈棋，为天下第一。人或讥其费日，夫子曰："精其理者，足以大裨圣教。"" 卷三："戚夫人侍高帝。......八月四日，出雕房北户，竹下围棋，胜者终年有福，负者终年疾病。取丝缕就北辰星求长命，乃免。" 1952年，考古工作者于河北望都一号东汉墓中发现了一件石质围棋盘，此棋局呈正方形，盘下有四足，场面纵横各17道，为汉魏期间围棋盘的形制供给了形象的实物质料。与汉魏间几百年屡次的战争相联系，围棋之战也成为培育军人材能的重要工具。东汉的马融在《围棋赋》中就将围棋视为小战场，把下围棋看作用兵作战，"三尺之局兮，为战斗场;陈聚士卒兮，两敌相当。"当时很多有名军事家，像三国时的曹操、孙策、陆逊等都是战场和棋枰这样大小两个战场上的佼佼者。有名的"建安七子"之一——王粲，除了以诗赋名著于世外，同时又是一个围棋专家。听说他有着惊人的记忆力，对围棋之盘式、着法等了然于胸，能将观过的"局坏"之棋，从头摆出而不错一子。 中国围棋之制在历史上曾发生过两次重要变化，主假如在于局道的增加。魏晋前后，是第一次发生重要变化的期间。魏邯郸淳的《艺经》上说，魏晋及其从前的"棋局纵横十七道，合二百八十九道，白、黑棋子各一百五十枚"。这与前方所介绍的河北望都发现的东汉围棋局的局制完整同样。可是，在甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝期间的《棋经》却载明当时的围棋棋局是"三百六十一道，仿周天之度数。"表示这时已流行19道的围棋了。这与棋局形制完整同样，反应出当时的围棋已初步具备现行围棋定制。
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秦灭六录。 到东汉初年，社会上仍是"博行于世而弈独绝"的情况。直至东汉中后期，围棋活动才又渐流行。 晋代葛洪《西京杂记》卷二："杜陵杜夫子善弈棋，为天下第一。人或讥其费日，夫子曰："精其理者，足以大裨圣教。"" 卷三："戚夫人侍高帝。......八月四日，出雕房北户，竹下围棋，胜者终年有福，负者终年疾病。取丝缕就北辰星求长命，乃免。" 1952年，考古工作者于河北望都一号东汉墓中发现了一件石质围棋盘，此棋局呈正方形，盘下有四足，场面纵横各17道，为汉魏期间围棋盘的形制供给了形象的实物质料。与汉魏间几百年屡次的战争相联系，围棋之战也成为培育军人材能的重要工具。东汉的马融在《围棋赋》中就将围棋视为小战场，把下围棋看作用兵作战，"三尺之局兮，为战斗场;陈聚士卒兮，两敌相当。"当时很多有名军事家，像三国时的曹操、孙策、陆逊等都是战场和棋枰这样大小两个战场上的佼佼者。有名的"建安七子"之一——王粲，除了以诗赋名著于世外，同时又是一个围棋专家。听说他有着惊人的记忆力，对围棋之盘式、着法等了然于胸，能将观过的"局坏"之棋，从头摆出而不错一子。 中国围棋之制在历史上曾发生过两次重要变化，主假如在于局道的增加。魏晋前后，是第一次发生重要变化的期间。魏邯郸淳的《艺经》上说，魏晋及其从前的"棋局纵横十七道，合二百八十九道，白、黑棋子各一百五十枚"。这与前方所介绍的河北望都发现的东汉围棋局的局制完整同样。可是，在甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝期间的《棋经》却载明当时的围棋棋局是"三百六十一道，仿周天之度数。"表示这时已流行19道的围棋了。这与棋局形制完整同样，反应出当时的围棋已初步具备现行围棋定制。
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秦灭六录。 到东汉初年，社会上仍是"博行于世而弈独绝"的情况。直至东汉中后期，围棋活动才又渐流行。 晋代葛洪《西京杂记》卷二："杜陵杜夫子善弈棋，为天下第一。人或讥其费日，夫子曰："精其理者，足以大裨圣教。"" 卷三："戚夫人侍高帝。......八月四日，出雕房北户，竹下围棋，胜者终年有福，负者终年疾病。取丝缕就北辰星求长命，乃免。" 1952年，考古工作者于河北望都一号东汉墓中发现了一件石质围棋盘，此棋局呈正方形，盘下有四足，场面纵横各17道，为汉魏期间围棋