文档介绍：关于议论说理散文课件
第一页，本课件共43页
学****目标
能认识议论说理类散文特点
能够快速阅读文本进而把握文章思路及主旨
第二页，本课件共43页
解读文本《上善若水》
第三页，本课件共43页
理解标题
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶(wù），故几于道。
——老子《道德经》
上善是最高的善。水滋润万物，使之生长，又从不与万物竞高下、论短长，所以老子认为“上善若水”。这种品格接近于他心中至高至圣的“道”了。
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梳理文章思路
方法回顾——
首先分别概括每一节的意思；
（关注每一节的关键词句，如转折关联词等）
然后根据每一节的意思进行同类合并。
（ ①关注关键词句，如关联词，指示性代词等；
②关注陈述对象的转换；
③关注相关题干给予的提示。）
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游记散文
作者游踪——
定点换景
定景换点
移步换景
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游记散文
作者游踪——
定点换景
定景换点
移步换景
（移步换景法一般适合于游记或参观记，描写景物时，人走景移，随着观察点的变换，不断展现新画面。）
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上善若水 （09江苏卷） 张笑天 ①去都江堰，一进入成灌高速公路，“上善若水”的巨型横幅扑面而来。这是指水吗?是褒扬都江堰吗?还是借水喻人，弘扬一种文化精神?岷江从雪山一路蹒跚走来，负荷着黎庶的厚望，伴随着历史的沧桑。人不可能在不同的时间趟过同一条河流，大概就是这种带有哲学意味的思维，令人频生感悟。 ②上善是最高的善。水滋润万物，使之生长，又从不与万物竞高下、论短长，所以老子认为“上善若水”。这种品格接近于他心中至高至圣的“道”了。
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③在喷吐着雪浪的离堆前，在散射着彩虹光芒的水雾屏幕上，我仿佛看到了重重叠叠的人影，杜甫、岑参、陆游……他们的诗篇传诵千古，历久弥新。譬如那玉垒山，本非雄峰峻岭，之所以名扬天下，还是仰赖诗圣的两句诗：“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”而2200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘滩”，劈山引水修筑的都江堰，才真正是人类智慧的结晶。《史记。河渠书》记载，李冰凿离堆，“穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余则用灌溉，百姓飨其利”。
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④李冰靠火烧、靠水浇，切断玉垒山，开凿离堆，修飞沙堰，今天看来实在原始。然而，原始有原始的好处。它绝不污染环境，绝不危及生态；它不会像现代水库几百米的高坝那样既令人惊叹,又令人隐隐不安。都江堰不会切断鱼类洄游的线路，人们用不着把鱼捞起来，送到大坝上头的水库里去产卵，再把孵化的幼鱼捞起来送回下游。人很累，鱼也很累。
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