文档介绍：中国服装史
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中国服装史
中国素有“衣冠王国”之称，几千年来，中国人民创造了无数精美绝伦的服饰，为世界服装之林作出过突出的贡献。今天我国服饰在经过近代西化的冲击后，又再次登上了世界服饰的舞台。这说明，中国传统服饰具有强大生命力和艺术感染力。
服饰作为一种文化形态，贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的嬗变。
无论是商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，还是六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”，无不体现出中国古人的审美设计倾向和思想内涵。但某一时期的审美设计倾向、审美意识也并非凭空产生的，它必然根植于特定的时代，在纷乱复杂的社会现实生活中，只有将这种特定的审美意识放在特定的社会历史背景下加以考察才能见其原貌。
远古时期
一百多万年以前，远古人类就已经在中国大陆繁衍生息了。这时期的人类仍然过着所谓茹毛饮血，食草木之食，衣禽兽之皮的生活。随着人类从蛮荒走向文明，那服饰就成了不可或缺的一部分。
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从出土文物考据，中国的服饰最早可上溯到原始社会旧石器时代晚期。我们熟知生活在大约5万到1万年前的山顶洞人就是其中代表性的群落
，通体磨光，针孔窄小，针尖尖锐。骨针所用的缝线可能是由动物的韧带劈开的丝筋，也可能是坚韧的植物纤维捻合的股线。骨针的发现可以证明山顶洞人已经用骨针来缝制衣物了，这在服装史上具有划时代的意义。中华服饰文化可以看做由此开端。
旧石器之后就是新石器时代。这时候人已经不过那种原始生活了，开始学会畜牧，定居，育蚕，造轮。人们用石制的和陶制的纺轮，把麻，葛和其他植物织成衣料。说到这里我们不得不提起丝绸。新石器时代我们的祖先就已经利用丝绸为自己的生活服务了，并且产生了巫术崇拜。那蚕丝到底是谁研究的呢？相传是黄帝的元妃,西
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的。
什么是右衽呢？
右衽是汉服最原始的特征，也是一直由汉服诞生之初延续到明末的是汉服最明显的标志，缺少右衽特征的汉服根本不能称之为汉服。汉服右衽的穿法是汉服的核心，其他配件及穿着方式可以说都是围绕此展开的。穿上汉服后交衣领。左衣领在上，右衣领在下，右领压住左领使左右两衣领形成交叉状。到腰部将右领下角的衣带与左腰侧的衣带系在一起打上结。之所以称为交领是因为左右衣领交叠后成 X 状（如果衣料透明的话），而衣料不透明的情况下呈 y 字状，而相反夷狄则是左衽。“微管仲，吾其披发左衽矣”，即古代以“披发左衽”表示对夷狄的鄙视。上衣在商代通常为窄袖短身，周代才出现长大宽博的样式。
下裳即裙，下遮开档裤。那时的裤子只有两个裤腿，裆是不缝合在一起，是广义上的开裆裤。穿那样的裤子的目的是为了保暖腿部。通常人们只穿裙子或“裳”，在冷天腿部受冻，于是就在腿上套个套筒，这就是早期的裤子。那时的裤字写作绔，按古人的解释，那时的绔是“胫衣也”，即给小腿穿个衣服，而不管屁股。（贵族子弟会穿用丝绸做的绔，即为
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“纨绔”。所以对于不学无术的贵族子弟，便称之为“纨绔子弟”。）
商人腰间多系带，身份尊贵者还在带下系蔽膝。又称绂、韨。蔽膝就是遮盖大腿至膝盖的服饰，狭长，下成斧形。古代奴隶制社会都把身前这种东西象征权威，并用不同质料、花纹分别个人的等级。下衣下裳在商代为男女通用之服。
据考，商代服饰衣料主要是皮、丝、麻。由于纺织技术的进展，丝麻织物已经占重要地位。商代人已经能织造特别薄的精细绸子和提花几何纹的锦。奴隶主贵族平时穿色彩华丽的丝绸衣服。衣料用色厚重除使用丹砂等矿物颜料外，许多野生植物如槐花、栀子、种植的蓝、紫草等也已经用作染料，为服饰材料和纹饰提供了物质资源。
周代
在这普遍思想活跃，各国纷争的年代，衣着款式的多样化是肯定的，只是我们仍缺乏更多的史料。一般而言，这时期的服饰形制不外乎是上衣下裳和深衣。这两种形制在西周和东周时期都已发展的比较完善。上衣下裳是继承商以来的形制，大约到春秋战国时期，出现上衣下裳连成一体的深衣。周朝的服装仍保留上衣下裳的服装形制。上衣款式多为直裾式、交领。主要为右衽的衣襟，袖身比商代时宽博。
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深衣和深衣制式的袍服一直到唐代，还与其他制式的服装共为朝服和礼服，可见深衣在汉族服装中的地位。深衣，流行于先秦，古代诸侯、大夫等士大夫阶层居家便服，亦是庶人百姓的礼服，男女通用。当时深衣，以白色麻布为之。其用途极广，是朝祭之外的士吉服，庶人的唯一的吉服。
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