文档介绍：作者简介
诸葛亮（181—234），字孔明，谥号武侯。三国时期著名的政治家、军事家。为避汉末之乱，15岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章，后辗转至荆州，隐居于南阳隆中，故号卧龙先生。
诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神受到历代的赞扬。
其在《三国演义》中被塑造成忠臣楷模，智慧化身。杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
后世流传着大量与他相关的歇后语、俗语、成语等如诸葛亮草船借箭——有借无还，三个臭皮匠顶个诸葛亮，鞠躬尽瘁，死而后已、既生瑜，何生亮等。
第一页，共13页。
背景介绍
本文写于蜀汉建兴十二年(元234年)，当年诸葛亮出兵武功，其间写信称“诸葛瞻如今已经八岁，十分聪明可爱，只是怕他过早成熟，将来成不了大器”。又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。
文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，不仅让他的子孙从中获益颇多，也给其他人提供了修身立志的借鉴，其中的名句“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”影响了一代又一代的人。
第二页，共13页。
文体知识
书：书信，古代的一种文体。
鸿雁：古代传说鸿雁能传书，后来用鸿雁代称书信。
鲤鱼：这个典故出自《 饮马长城窟行 》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”以鲤鱼代称书信有几种说法，有“双鱼”、“双鲤”、“鱼书”等。而且古代人还常常把书信结成鲤鱼形状。
牍：古代书写用的薄而小的木片称为牍，汉代对简和牍串起来写字时，诏书律令宽不超过三尺，一般书信宽不过一尺，所以将书信称为尺牍。
另外还有“柬”“素”“笺”“函”“札”等别称
本文是一封家书。
第三页，共13页。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
***慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。
夫∕君子之行，静∕以修身，俭∕以养德，非淡泊∕无以明志，非宁静∕无以致远。夫∕学∕须静也，才∕须学也，非学∕无以∕广才，非志∕无以∕成学。***慢∕则不能∕励精，险躁∕则不能∕治性。年∕与时驰，意∕与日去，遂成∕枯落，多∕不接世，悲守∕穷庐，将复∕何及。
初读课文，读准读顺
第四页，共13页。
精读课文，准确翻译
夫 君子之 行, 静 以 修身,俭以养
德;非淡泊 无以 明志,非宁静无以致远。
诫 子 书
告诫，劝勉
书信
句首发语词
行为、操守
屏除杂念，宁静专一
来，表目的
修养自己的身心
内心恬淡、不慕名利
无法
明确
达到远大目标。
致：达到
第五页，共13页。
夫学须静也，才须学也。非学无以广才，
非志无以成学。*** 慢 则不能 励精，
险 躁 则不能 治性。
增长
达成、完成
放纵
振奋精神
轻薄
浮躁
修养性情
懈怠
学****必须静心专一，增长才干必须学****不学****就无法增长才干，不明确志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振作精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
第六页，共13页。
年与时 驰， 意与日 去，
遂 成 枯落， 多不接世，悲守穷庐，
将复 何 及！
疾行，指迅速老去
随着
意志
岁月、日子
消失、逝去
于是，就
凋落、衰残，没有用处
大多对社会没有贡献
穷困潦倒之人住的陋室。
年纪随着时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，等到年老志衰时，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地困守在简陋的屋舍，（到那时后悔）又怎么来得及！
又
来得及
第七页，共13页。
品读课文，领会深意
1、阅读第一句话，说说君子的道德规范应该是怎样的？为什么？
提出观点：静以修身，俭以养德。
“非……无以……”：双重否定句，起强调作用。
第八页，共13页。
阅读第三句话，思考：作者围绕学****告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？
A、静心：学须静也
B、立志：非志无以成学
C、勤学：才须学也 非学无以广才
阅读第四句话，说说这句话你如何理解？
从反面论述了“静”对于修身的重要性。这里的“***慢”“险躁”可以理解成一种好高骛远、不求甚解、浅尝辄止的态度。与“静”形成对比。
第九页，共13页。
阅读第五句话，说说这里诸葛亮劝勉儿子要如何做？你能不能用类似话也来劝勉一下？
小结：诸葛亮写这封家信的用意是什么？
告诫儿子要志存高远、淡泊名利、立志学****珍惜时间……（诸葛亮从修身、治学方面阐述了自己的看法）
第十页，共13页。