文档介绍：中考语文基础汇总
注：带*为期末基础考点 一•古诗文背诵
《曹刿论战》春秋时期《左传》
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿(gui)请见。其乡人曰：“肉食者谋之， 又何间(jian)焉？ ”刿曰：“肉食者鄙(bl),未能远谋。”乃入见。问： “何以战？ ”公曰：“衣食所安，弗(珑)敢专也，必以分人。”对曰：“小 惠未徧(bian),民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛(bo),弗敢加也，必以信。” 对曰：“小信未孚(fd),神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以 情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”
公与之乘。战于长勺(shud)。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰： “可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼(shl)而 望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫(fii)战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而 竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡
(mi),故逐之。”
《生于忧患，死于安乐》战国时期《孟子》
舜发于吠(qudn)亩之中，傅说(yue)举于版筑之间，胶鬲(ge)举于鱼 盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖(do)举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂(fd)乱其所为，所以动心忍性，曾(zeng)益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 入则无法家拂(bi) 士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死 于安乐也。
《论语》孔子弟子及再传弟子
学而时****之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦 君子乎？
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔，思而不学则殆。
《桃花源记》东晋陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，桃花源 记夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷 其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍(sh§)船，从口入。
初极狭(xid),才通人。复行数十步，豁(hud)然开朗。土地平旷，屋舍(she) 俨(ydn)然，有良田美池桑竹之属。阡(qian)陌(m6)交通，鸡犬相闻。其 中往来种(zhbng)作，男女衣着(zhuo),悉如外人。黄发垂看(tiao), 并怡(yi)然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yao)还家，设酒杀鸡作食。 村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑(yi)人来此绝境， 不复出焉，遂(sui)与外人间(jian)隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏 晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋(wdn) o余(yd)人各复延至其家，皆出酒 食。停数日，辞去。此中人语(yu)云：“不足为(w“)外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡(jun)下，诣(yi)太守，说 如此。太守即遣(qian)人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥(ji),高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无 问_津者。
《陋室铭》唐代刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕 上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝 竹之乱耳，无案牍之劳形。