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【 清明节手抄报 关于清明节的手抄报 清明手抄报】
【 清明节习俗】
清明是我国的二十四节气之一。清明如果按农历计算，没有确
定的日期，即上一年的冬至过了 106 天就是清明 ;按阳历计算则在 4
月 4 日或 5 日(以当年二月平或闰而差异 )，太阳到达了黄经 15 度时，清明就开始了。这时候，我国大部分地区气候温暖，万木凋零的寒
冬已经过去，草木茂盛，到处一片生机勃勃的春天景象。清明一到，
气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有清明前后，种瓜种豆 ,植树造林，莫过清明的农谚。
【 清明节的传统活动】
一、扫墓
清明扫墓，谓之对祖先的思时之敬 .其习俗由来已久。明《帝京
景物略》载：三月清明日，男女扫墓，担提尊 □，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以
纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。并相传至今。
二、挂纸
挂纸在台湾的习俗中称为压墓纸 .挂纸时，先要将生长在祖先坟墓上的野草，用锄头或镰刀整理清除，在用小石头或砖块将墓纸压
在坟上，表示这个坟是有后嗣的，否则很容易被人误以为是无主的孤坟，而受到破坏。墓纸分为白色、红色、黄色的古仔纸以及五色
纸(红黄蓝白黑 )两类，现在则多用五色纸，其用意是盖厝瓦或表示子孙已祭拜过。至于传统的客家人挂纸时比较慎重，先用锄头挖一块绿色的草皮，并把带来一迭滴有鸡血的黄纸，用草皮压在坟上，然后在坟地四周摆上十二张银纸，除了挂墓纸的目的外，还有血祭的象征。
三、踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。着名画家张择端的《清明上河图》，描绘的就是宋代清明时节，京都人民踏青郊游，市集买卖的热闹情景。
四、植树
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还
把清明节叫作植树节 .植树风俗一直流传至今。 1979 年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极
开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
五、插柳
据说，插柳的风俗，也是为了纪念教民稼穑的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有柳条
青，雨蒙蒙 ;柳条干，晴了天的说法。黄巢起义时规定，以清明为期，戴柳为号 .起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
六、荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根