文档介绍：“南无阿弥陀佛”的意思是什么作者: 泼墨也疯狂日期:2007-03-22 念佛,是中国佛教净土宗最主要的修行方法。所谓的念佛,或为观想佛的形象与功德,或为念诵读佛的名号。在长期的发展过程中, 念佛的方法逐渐发展出了总、别之分。就“总”而言,念佛有三种形式,一是“称名念佛”,即口称佛名,念诵不已。二是“观想念佛”, 即静坐入定, 专心思念佛的形象, 以及诸佛所居的庄严佛土。三是“实相念佛, ”即是观想诸佛法身“非有非空,中道实相”的佛教至理。上述三种念佛方法又经常被配入定业、散业、有相、无相等概念之中,而成为四种, 但基本内容并无多大差别。若就“别”而言, 念佛实际就是专指“称名念佛”一种, 而把“观想念佛”与“实相念佛”称为“观佛”。有一种说法把“念佛三昧”与“观佛三昧”的对称,就是使用了这一意义。所谓的“南无阿弥陀佛”,就是净土宗中“称名念佛”这种念佛方式的表现形式。“南无阿弥陀佛”,是梵文 Namamitabha 一语的音译。“南无”、亦译作“曩谟”、“那谟”等,有“致敬”、“归命”之意。阿弥陀佛, 是佛教“西方极乐世界”的教主, 也是中国净土宗所信仰敬奉的主要对象。“南无阿弥陀佛”一句的含义,就是: “礼敬阿弥陀佛”、“归命阿弥陀佛”。大乘佛教净土宗认为,在茫茫无际的宇宙中间, 存在着无数的诸佛, 因此, 佛所居住的地方“净土”也有无数。其中阿弥陀佛居住的地方,叫做“阿弥陀佛西方净土”,也叫“西方极乐世界”。所谓阿弥陀佛, 传说是“西方极乐世界”的教主, 能接引念佛人往生西方,故又名为“接引佛”。“阿弥陀佛”,共有“无量寿佛”、“无量光佛”、“无边光佛”、“无碍光佛”、“无对光佛”、“焰王光佛”、“清净光佛”、“欢喜光佛”、“智慧光佛”、“不断光佛”、“难思光佛”、“无称光佛”、“超日月光佛”等 13 个名号。按照《无量寿经》的说法, 过去世“自在王佛”出现于世时, 有一国王, 名曰法藏, 闻佛说法, 心怀喜悦, 遂捐弃王位, 出家修道。他在“自在王佛”面前发下 48 种大愿,发誓如自己觉悟成佛, 必要救度一切众生到自己的净乐国土。法藏发完誓愿,遂精勤修行,终于获得正觉。他所取的佛国, 名为“安乐”。因位处西方,故一般又称为“西方极乐世界”。这是佛教所说的“西方极乐世界”的由来。关于“西方极乐世界”的情况, 根据《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》等的说法, 西方极乐世界无上庄严,地面、树木、楼阁全都是由金、银、琉璃、珊蝴、琥珀、车磲、玛瑙等七种宝物铺成,中有八功德水池, 水中挺立着七宝莲花。还有妙声自然的众鸟。这里的众生, 饮食衣服都是应念而至, 随意而取。居住在这里的众生都无烦恼, 唯受诸乐, 没有任何痛苦忧虑, 贪嗔***痴。佛教所说的各种人生苦难, 在这里俱不可见。它们认为, 转生至“极乐世界”的方法极是非常简单的,据《无量寿经》, 可通过三种方式转生到极乐世界。第一种是出家作沙门,一心专念无量寿佛,即口诵“阿弥陀佛”名号,并修持各种功德,表示“愿生彼国”, 就可以转生净土。第二种是不用出家作沙门, 但专念无量寿佛,并兴修各种功