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如何练丹田气
怎样才能练丹田气？
气功家多主张意守下丹田；因为这个部位对人体生命活动的关系最为密切， 它位于人体中心，是任脉、督脉、冲脉三脉经气运行的起点，十二经脉也都是 直接或间接通过丹田而输入本经，再转入本脏。下丹田是真气升降、开合的基 地，也是男子藏精，女子养胎的地方。《难经》认为：下丹田是“性命之祖，生 气之源，五脏六腑之本，十二经脉之根，阴阳之会，呼吸之门，水火交会之乡J 所以气功家多以下丹田为锻炼、汇聚、储存真气的主要部位。人的元气发源于 肾，藏于丹田，借三焦之道，周流全身，以推动五脏六腑的功能活动。人体的 强弱，生死存亡，全赖丹田元气之盛衰。所以养生家都非常重视保养丹田元气。 丹田元气充实旺盛，就可以调动人体潜力，使真气能在全身循环运行。意守丹 田，就可以调节阴阳，沟通心肾，使真气充实畅通八脉，恢复先天之生理机能, 促进身体的健康长寿。
如何练功：
（一）我一开始练的是“下丹田”的功法。方法是两眼轻闭，意想双眼顺着鼻 尖，轻轻“内视”肚脐里的“下丹田”，每次练功半小时到一小时。我是采取 直立的姿势练功的，刚开始学功，意守丹田没有明显的感觉。但是两脚经常发 痒，收功后就不痒了；有时候两手掌很重，有时候整个人也好象很重，不知不 觉变成站桩形式；有时候两腿发抖……收功的方法是两手掌轻压下丹田位置， 心里反复的默念：我要收功了、我要收功了……直到精神恢复正常、轻轻活动 一下关节就行了。继续练下去，就出现了 “外动”的现象。最初是感觉到两手 向外慢慢张开，以后就慢慢出现各种运动，甚至拍打全身……经过一定时期，
“外动”慢慢减少，后来就不动了。每次练功都是很安静的站着，意守下丹田， 经常有一种温热的感觉，四肢和身体的一些部位经常有一种微弱的电流感；平 时安静的时候，可以感觉到手掌心和十指尖甚至脚掌心有一种麻热感，“下丹 田”有时也会发热。
（二）丹田出现热感之后，许多疑问就迎刃而解了：丹田在什么位置？发热的 那个地方就是丹田。怎么意守？保留住丹田部位那种温热感，就是意守。丹田 发热之后，接下来该怎么炼呢？还是意守丹田。这个“意守”不是全神贯注的 意守，是“似守非守”，也即是心理清清楚楚知道丹田部位有温热的感觉就行 To是意守那个温热的感觉，不是意守丹田那个位置。到这个层次的炼功者， 随时随地都可以意守丹田。我这样说是方便说，说“意守”，其实不必很用意, 是自然而然的感知，这就叫“似守非守”。丹田发热之后，接下来就会通督脉
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To通督脉的反映因人而异。有些人有明显的“三关”的现象：即“尾闾关”、 “夹脊关”、“玉枕关”有明显的堵塞的感觉；有些人却没有“三关”之感， 是一路畅通的。这“一路畅通”又分几种：有些人感到一股热气很强；有些人 却感到热气不很明显；有些人又觉得是一种电麻感，到“玉枕关”附近又变成 热气；有些人又感到是一种清凉的感觉……当年我自己的感觉是一种热气感， 不是很强烈，没有“三关”的感觉，一直循督脉上升，至“玉枕,时发热非常 明显，经头顶、口鼻、入任脉，回归下丹田。气走任脉时，是一种微热的电感, 气入下丹田时，有发热的感觉。气从下丹田往下走时，感觉一般也不明显；气 从督脉往上升时，感觉比较明显。气循任督两脉循环，叫“小周天”。通“小 周天”之后的炼功方法和原来也差不多，都是意守丹田。不过，这