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浅析《内经》“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”.doc

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浅析《内经》“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”.doc

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浅析《内经》“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”
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浅析《内经》“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”
浅析《内经》 “五脏六腑皆令人咳,非独肺也 ”
【关键词】《内经》五脏六腑咳痰淤咳嗽是肺系疾病的主要证候之一,有声无痰为之咳,有痰无声为之嗽,一般多为痰声并见。《内经》对咳嗽的论述颇详,如《素问 ?宣明五气篇》说:
“五气所病 肺为咳。 ”《素问 ?咳论篇》既认为咳嗽是由于 “皮毛先受邪气,邪气以从其合也,五脏各以其时受病,非其时各传以与之。 ”所致,又说 “五脏六腑皆令人咳,非独肺也 ”,并以脏腑命名,分为肺咳、心咳、肝咳、脾咳、肾咳 等。揭示了咳虽为肺之病变,但其他脏腑病变,也可影响肺而发生咳嗽,从而拓宽了咳嗽的辨证论治范围,对临床辨证具有重要的指导意义。在临床中笔
者诊治了多例有关咳嗽患者,对 “五脏六腑皆令人咳,非独肺也 ”有了一定的认识与感悟。今不揣谫陋,草就成篇,意欲求正于医林长者。
《素问 ?咳论篇》 xx:
“五脏六腑皆令人咳,非独肺也 ”。五脏各在一定的时令受病而后传肺脏,如“乘春肝先受邪,乘夏心先受邪,乘秋肺先受邪,乘至阴脾先受邪,乘冬肾先受邪 ”五脏受邪而后传肺致咳嗽。各脏咳又传胃、大肠、胆、小肠、膀肤、三焦。而六腑又可传五脏,以及脏象间横传,皆可导致咳,内经中还根据脏腑与咳嗽的病理关系分述了五脏咳与六腑咳的特点,五脏咳证,是指邪犯各脏经脉,使各脏经脉气血逆乱,并出现相应的咳证。肺咳:
《内经》言:
“肺咳之状,咳而喘息有音,甚则唾血。 ”心咳:
《内经》言:
“心咳之状,咳则心痛,喉中介介如梗状,甚则咽肿,喉痹 ”。肝咳:
《内经》言:
“肝咳之状,咳则两胁下痛,甚则不可以转,转则两胁下满 ”。脾咳:
《内经》言:
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浅析《内经》“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”
浅析《内经》“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”
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浅析《内经》“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”
“脾咳之状,咳则右胁下痛,阴阴引肩背,甚则不可以动,动则咳剧。 ”肾
咳:
《内经》言:
“肾咳之状,咳则腰背相引而痛,甚则咳涎。 ”六腑咳证:
《内经》言:
“五脏之久咳,乃移于六腑。 ”胃咳:
咳而呕,呕甚则长虫出;胆咳:
呕胆汁;大肠咳:
咳而遗矢;小肠咳:
咳而失气,气与咳俱失;膀胱咳:
遗溺;三焦咳:
咳而腹满不欲饮食。祖国医学认为五脏六腑皆令人咳的病理过程中痰与淤占有重要因素,痰是脏腑功能失调,津液输布障碍,或邪热伤津,炼液而成的。脏腑功能失调以肺、脾、肾三脏为主。肺主气,司呼吸,主宣发,肃降,为水之上源,感受六***外邪,或其它脏腑功能失调,如肝气郁结,横逆伤肺,
或久病肺虚,均可使肺失宣降,津液输布失常,停聚为痰;脾主运化,《素问 ?
经脉别论》篇说:
“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下