文档介绍：秋分：天地间那些均衡的美丽
秋分：天地间那些均衡的美丽
秋分：天地间那些均衡的美丽
秋分：天地间那些平衡的美丽
2017 年 09 月 23 日 11:21:58
作者：黄耀红用微信扫描二维码
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15 评论到了秋分这个日子， 莫名就想起世间所有均分的美丽。
半白半黑的棋子，半虚半实的酒樽，半阴半阳的山坡，半江瑟瑟半江红的余霞 众生如此丰富，又如此不同。远近高低，浓淡深浅，大小强弱，华素动静。这世间，本有那么多的对立，偏执与纷扰。一夜之间，一切都回到了混沌初开时的平宁。现在，阳光直直地射在一条虚构的赤道之上。它好像神的慈悲，自苍茫太空俯瞰这个蓝色的星球，保持着不偏不倚的中庸。那是几何意义上的光影对称，何尝又不是天地自适的生命平衡？这一天，这时间都被均分。昼夜等长，黑白平分，阴阳势均。大自然默默呈现这种均分之美。山色不浓不淡，水流不疾不徐，空气不冷不热。阳光像那神秘的手指，将自然万物调至阴阳对称。整个天地就像我们的肉身同样，呈现出中分的法例。就像左脑与右脑，左眼与右眼，左耳与右耳，左乳与右乳，左手与右手，左足与右足。我们的心，在这一刻，也像肉身同样，切中美的法度。无数阴阳互
转，成就了秋分这一刻的平衡。 时间却留不住它， 一念过去，
此消彼长又已启程。越是这样想，越是深深敬服中国先人的宇宙意识与时空观点。不能不说伏羲八卦是一幅大道至简的哲学图景。我不知祖先的眼光到底掠过了多少大地上的琐碎
与凡庸，他们才在泥地上悄悄画下了八个自然意象： 天、地、日、月、山、泽、雷、风。与其说这是宇宙的描摹，不如说
是哲学的抽象；与其说那是生存的境遇，不如说是未来的卜知。世间与人事的万千变化，全在这阴阳变化里。甚至，一切推演，还能够缩微对应到你的指间。世界那么大，似乎又
都在一掌之间。 天与人，其象，其理，其数，色象竞相殊异，而精神圆融为一。鹊华秋***（局部）没有人能逃出生命的
宏理与大道。我注意到，日为离，月为坎。它们相对而立，处在伏羲八卦的水平线上，这是不是一种中分？事实上，一年之中，将黑白与时间同时均分的，也只有两个日子。现在的秋日是其一，另一个则是整整半年前的春分。春分之日，莺飞草长，阳气升腾。人间没有原因不将祭祀的典仪献给太阳。而秋分之日，山高水清，阴气充盈。当此之际，人们又不约而同地将虔敬的眼光献给月亮。今天，那些星散城市与山间的拜月亭，正是古代中国敬畏自然的心灵见证。在我们的文化里，日月同辉远不只是宇宙的光明，更是一种生命的完整。日月这两个星球，早被我们赋予了人间伦理，绝对理念，变化规律，与艺术精神。日为阳，月为阴。它们孕育着时间、季候、节令，又昭示着冷暖、离合与悲欣。它们赫然
秋分：天地间那些均衡的美丽
秋分：天地间那些均衡的美丽
秋分：天地间那些均衡的美丽
在天，是天地的道法；它们朗然入文，又是审美的门径。它
们是风格， 日为阳刚， 月系阴柔； 它们又是气象， 日为理性，月是柔情；它们是姓别，日是男子，月是女性；它们又是力
量，日是铿锵与喷薄，月是婉转与低眉；它们更