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古印度关于三脉七轮的古老知识.doc

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文档介绍:古印度关于三脉七轮的古老知识
新闻摘要: 根据印度古文献的记载,在人的心灵体中存在着大量的能量通道纳地(nadi),也就是所谓的经脉,它们布满了全身,组成了一个完整的能量通道网络,普拉纳(prana)即元气就是通过这些通道流到身体的各个部位的。
一般认为人体的经脉共有72000条,分气、血、水三类,每类2400条。这些经脉中重要的有14条,而其中只有三条属于最重要的,它们是中脉(sushuman苏休姆纳)、左脉(ida艾达)和右脉(pingala平加拉)。而在这三条中,中脉又是最为重要的,所有脉络都从属于它,包括左脉和右脉。

三脉 根据印度古文献的记载,在人的心灵体中存在着大量的能量通道纳地(nadi),也就是所谓的经脉,它们布满了全身,组成了一个完整的能量通道网络,普拉纳(prana)即元气就是通过这些通道流到身体的各个部位的。
一般认为人体的经脉共有72000条,分气、血、水三类,每类2400条。这些经脉中重要的有14条,而其中只有三条属于最重要的,它们是中脉(sushuman苏休姆纳)、左脉(ida艾达)和右脉(pingala平加拉)。而在这三条中,中脉又是最为重要的,所有脉络都从属于它,包括左脉和右脉。
中脉位于身体中央,贯穿整个身体,上达梵穴,下抵根轮,色如金刚,直而空心。也有说中脉在脊柱内部通过,色呈银灰。中脉之所以最为重要还因为生命之气是通过它向上提升的,被认为是人类与宇宙灵力合一的唯一通道,喜乐之源。但普通人的中脉未完全觉醒,它只是一个潜伏的通道,而且在不洁净的情况下,中脉的底部是封闭的,被沉睡的昆达利尼蛇堵塞住了进口。关于中脉,不同的著作均有记叙,内容大致相同,略有差异。
左脉是阴性的,也称月脉,色白(有说呈蓝色),起于左鼻孔前端,右脉也称日脉,色红,起于右鼻孔前端。左右二脉的位置不是与中脉平行,而是交叉缠绕成麻花状,先分起于左右鼻端,向上至眉心轮处交叉后,沿中脉相互交错而下(在各脉轮处交错),最后在根轮处向内向上弯入中脉底部开口(也有说起于根轮终于眉心轮)。
古老的哈他瑜伽(hatha yoga)学,认为宇宙中有两种相反的流(或力),它们是阳性流和阴性流,在人体中表现为左脉中精神之力和右脉中与身体活动在一起的元气之力。“Ha”这个种子曼陀罗代表右脉中的太阳流,而“THA”则标志着左脉中的太阴流。瑜伽操练的目的就是在两种元气流中建立完美的和谐。当元气流完美的平衡时,元气就开始人体中最重要的经脉——中脉中流动。这样人的知觉将得到发展,他将开始踏上通向心灵的启蒙之路。
在左、中、右三脉中的这些力的流是交替着起作用的,而在每一特定时间活动的力流可以用测定鼻孔中呼吸的流动来确定。如果左鼻孔有较大的气流,则左脉主要在作用;如果右鼻孔气流较大,则右脉显要地起作用;如果两侧的流相等,那么则是中脉在支配。通过瑜伽洁净法、体式操练以及呼吸控制,左右二脉得到净化。当左右二脉得到净化,头脑得到控制,于是中脉开始流动,这发生于当经过左鼻孔的气流正好等于右鼻孔中的气流,左脉和右脉中的元气流相应地平衡的时候。在入定时,如果要达到最高度的成功,中脉必须流动。如果左脉流动了,头脑将会想的更多,如果右脉流动了,身体将不安,只有当中脉流动时,才会进入最高级的入定,因为昆达利尼通过脉轮上升是经由中脉的。
左脉和右脉中的元气流是完全不随意和无意识的,一直到瑜伽操练使它处于练****者的控制之下为止。

七轮 在体内巨大的能量通道网络中,脉络会在一些部位汇集交错,被称作脉丛结,因为其回转辐射,状如车轮,所以又叫做脉轮(cakar刹克拉)。
在脉轮区域及附近,元气亦即生命能量特别丰富,所以有些著作称脉轮为能量中心。它们通过经脉网络,联系和补充能量。在***的意义上,脉轮与身体的主要神经丛和内分泌腺有关,这些是人类机体的主要中转站和控制中心,对个体的整个生命具有广泛影响。例如,肩倒立式对喉部的甲状腺施加强压,而喉部和喉轮有关。甲状腺受到良好的按摩,它的功能不断的改善。而如果能在做瑜伽姿势或其他练****时,或者单独地意念集中在脉轮上,能量就被刺激流到脉轮去,这将有助于唤醒相应的心灵体和精神体中的能力,并将允许体验到知觉的其他层次,而在正常情况下是觉察不到的。
这些脉轮中,最主要的有七大脉轮,分布在脊髓区域,从最低点的会阴到头顶,分别为位于尾骶骨的根轮(muladhara)、***区域的腹轮(svadhisthana)、肚脐处的脐轮(manipura)、胸部的心轮(anahata)、喉部的喉轮(visuddhi)、两眉间的眉心轮(ajna)、以及头顶处