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乘 个文言文实词小故事 120 感慨古代帝王虽善因利乘陶渊明手握《左传》 ，乘（登）彼桅垣，阅至“公与之乘（乘坐） ,
爱雪，至家，心乃定，居家乘（顺应）化以 （凭借）便，终而
亡，顿生归家之心， 一路冒风乘 （冒着） 归尽。 楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。其子***，有陶氏之风独爱 （喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。约
其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。诚 安，而秦王佯召有司案
图指从此以往十五都予赵。 相如蔺相如携和氏璧至秦， 足见赵国之诚（诚意） 度秦王诚（确实）无意，乃遣从者怀璧于赵，
后秦诚（果真）如此。，以为无患。 战国间，诸侯欲觅安 （安全）
闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚） 除，
于是去险要之远地安 （安置）军，时有寇盗相侵， 而能安（安稳）
如泰山，所求衣食所安（养） 败矣。逝者如斯，而今安（哪
里）在哉？ 荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。荆轲始不愿，
太子以诚待，三顾其舍，亲除（除掉）其东屋 被 台阶）尘，引
荆轲之车，荆轲感之应允，与太子归。太子除（授予官职）其官
职，令其之除〔 ，披在身上或穿在身屈原忠而被 （表被动）谤，
既黜，其思忧且幽。被（披散）发被（通“披” ” 辞刺秦王。
荆轲曰： “除（除非）吾死，不然事定成！
上）氅行吟泽畔。虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，
尤不为苦也。
，其辞（文辞）美，子兰欲以叛国之辞 （借口）
除》 屈原德高，作《楚辞（古代的一种文体）
倍
亲戚，见放楚之汨罗。之。屈原曰： “死且不辞
（推辞），何惧
之有？” 后为楚王所逐，
辞（辞别） 。十年间， 苏武陷匈奴，
不倍（通“背”
，背离）节义。乡情于游子过百倍（原数基础
上增加的相等数）从每逢佳节，犹倍（更加）思亲。
樊哙从
（参加）军，从（跟随）刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门，欲杀刘
邦，张良见势急，至军门本
见樊哙，樊哙从（听从）良计，
斥项王。项王不识此人，问所从（由，自）来，欲杀之，樊哙不
柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的
根），反其本（根本）也；多有
顾。项王感其勇猛， 命其从（挨
着）良坐。，即今日所见本（版本）所得。后人将其所述辑成多
本（量词，书册的计量单位） ，以本（推究）
殆其当日心境。
鄙，物件殆（接近）尽，唯余项脊轩。归有光以为殆（大概）有
神归有光家遭火， 势急殆（危险）
助，后重修之。“秦” 居久，
则鄙（轻视） 秦人曰：
晋之鄙（边疆）有二人， 临秦地则曰：
“鄙贱之人， 当其求谅。
当”浅陋无知） 人。人亦不过如此，
皆如蛮夷之鄙〔
李斯为秦相，当（掌握）政。当（在）是
时，敌虎视秦，李斯令将当（把守）关隘，敌临，守将兵
泽，于其当（将）死之际活之，后令其当退之，按律当（判决）
死。李斯念其功，以功当（相抵）（军队），陈涉初起之时，
用
兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器） ，以疲
惫之兵”。吾定效力，不负君望！ （任）出使之职，守将涕落曰：“此事，名我固当（恰当）遂灭秦。得天下后，其幼时之友
触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。 道病 桓公身有
疾．左右病（担心）之，求扁鹊治， 而不治，病（疾病）入内脏，遂死。后人以为此事，憩于茶亭，论秦国与六国之事，隐士举苏
洵欲往京城，道（取道）泰山间行．遇隐士行于道（道路） 。
非大臣之过也， 乃桓公之病 〔缺点）。今人常以此相诟病 （责备）
二者言辞激烈，未能休 兵家之道（主张） ，以为六国用兵之道（策略） 不及秦国， 苏洵不以为然。 也。人道（谈论）此事：孰闻道（道理）多也？察 得观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察）郡守察〔 ，然帝以为李密品之察察
（洁 。净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝
廉，足见帝之察（明智） “吾得（应该）珍宝事之” ，后读之，
快然自足，临川人张奇游学得（获得）一书，乃安石所著。曰：
以为安石所言得 （得当）之。 , 多有所得（心得）朝 度 其后，
齐国日盛，齐王纳其谏。 谏齐王。于朝（朝廷） 服衣冠，（早
晨） 邹忌旦日朝 弱国来朝 （朝见），经数年之久。邹忌闻
名天下， 为历朝（朝代）谋臣所景仰。 ，徘徊几度（