文档介绍：备课参考“鬼故事”的祖宗——晋侯梦
大厉注析
“鬼故事”的祖宗——晋侯梦大厉注析 人民教育出版社中学语文编辑室陈恒舒 晋侯梦大厉［1］
晋侯梦大厉，被［2］发及地，搏膺而踊［3］曰：“杀 余孙［4］,不义！余得请于帝矣［5］!”坏大门及寝门而入。 公惧，入于室。又坏户。公觉，召桑田巫。巫言如梦。公 曰：“何如？”曰：“不食新矣［6］。”
公疾病［7］,求医于秦，秦伯使医缓［8］为之。未至， 公梦疾为二竖子［9］,曰：“彼良医也。惧伤我，焉逃之？” 其一曰：“居肓之上、膏之下［10］,若我何？”医至，曰： “疾不可为也。在肓之上、膏之下，攻之不可，达之不及， 药不至焉，不可为也！”公曰：“良医也！”厚为之礼而归 之。
六月丙午，晋侯欲麦，使甸人［H］献麦，馈人［1 2］ 为之。召桑田巫，示而杀之。将食，张［13 ］；如厕，陷而 卒。小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂
以为殉。
《左传•成公十年》
【注释】
[1 ]晋侯：指晋景公，姬姓，名孺，公元前599一公元 前581年在位。厉：恶鬼。一说绝后之鬼叫“厉”。
被：披散。这个意思后来写作“披气
搏膺而踊：拍打着胸跳跃。
杀余孙：指鲁成公八年晋杀其大夫赵同、赵括的事。
余得请于帝矣：我已经请示过天帝。
不食新矣：吃不到今年的新粮食了。意思是在吃到 新粮食之前死去。
疾病：重病。
国］医缓：一个名叫缓的医生。
［9］竖子:小孩子。
［10］肓之上、膏之下：我国古代医学上把心间脂肪叫 膏，心脏和隔膜之间叫肓，认为是药力达不到的地方。“病 入膏肓” 一词即典出于此。
［11］ 甸人：古代给诸侯管理土地的人。
［12］ 馈人：古代给诸侯做饭的人。
［13］ 张：通“胀”。
说起“鬼故事”，人们首先想到的大概是清人蒲松龄的 《聊斋志异》，再往前就是晋人干宝的《搜神记》，其实， 早在先秦的《左传》编年体史书中，就保存了一个相当精 彩的故事：
晋侯因***而梦见厉鬼索命；桑田巫说出了晋侯的梦 并预言晋侯将死；晋侯因此重病，又梦见病变为两个小孩 入其膏肓；医缓也说出了晋侯的梦并称病已不可治。晋侯
大概也认为自己死定了。但转过天来，桑田巫预言他吃不 到的新麦已经摆在面前，破解魔咒简直就是分分钟搞定的 事，晋侯也觉得自己要咸鱼翻身，吃前把桑田巫抓来—— 瞅见没有？新麦子！你这个骗人的家伙，拖出去斩了！然 而晋侯突然肚子发胀去了趟厕所，就掉进茅坑里，死了， 到底没吃上新麦子一一梦境与预言最终都应验了。而故事 还有个小尾巴：有个小臣早上梦见自己背着晋侯登天，中 午竟是他把晋侯的尸体背出厕所，还给晋侯殉葬一一他的 梦境也悲剧地应验了。
故事以梦境和预言贯串全篇，环环相扣，情节设置极 为巧妙，简直堪称“神剧情”：连续的梦境和预言似乎预示 着晋侯必死，接着连续两个出人意料的反转，晋侯终究还 是死了，但死得如此离奇、曲折。结尾小臣的梦也颇有意 味，不仅使故事更完整，更具神