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好婆婆拿俄米.doc

上传人:学习的一点 2021/12/17 文件大小:16 KB

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文档介绍

文档介绍:好婆婆拿俄米
   得1:1-18;2:22;3:1-4 《得》用短短的四章经文描绘了犹大财主波阿斯和摩押女子路得之间一个美丽动人的田园爱情故事,也讲述了拿俄米和路得之间美好的婆媳关系。拿俄米虽然有她的软弱,但她是一位属灵的长辈,是一位好婆婆。  (得1:1-5)  拿俄米的意思是“甜”,然而她的生命中却充满了苦难,每个人都是被上帝咬了一口的苹果。  饥荒之苦:得1:1a当士师秉政的时候,国中遭遇饥荒。  拿俄米生活在士师秉政时期,是以色列人历史上最黑暗、最混乱的时代,那时以色列中没有王,各人任意而行(士21:25)。《得》的背景是《士》6章,因为以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就把他们交在米甸人手里七年(士6:1),神要透过饥荒来管教他们,目的是催促他们悔改。拿俄米一家也受到饥荒之苦,吃了上顿愁下顿。  逃荒之苦:得1:1b在犹大伯利恒,有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。  伯利恒意为“面包房”,但因着人犯罪,“面包房”里没有了“面包,”怎么办呢?他们面临着一个重要的选择:一是选择留下来认罪悔改,等待神的再次赐福,这是伯利恒城大多数人的选择;二是逃亡到异乡他国,躲避饥荒。“聪明”的以利米勒选择了带领全家人迁往摩押去寄居,一家四口去到摩押地寄居,他们经历了逃亡之苦。伯利恒是神赐福之地,而摩押是神咒诅之地,他们远离了祝福,进入了咒诅。  客居之苦:创19:9众人说:“退去吧!”又说:“这个人来寄居,还想要作官哪!现在我们要害你比害他们更甚。”众人就向前拥挤罗得,要攻破房门。  独在异乡为异客,人们普遍有排外心理,因此客居的滋味是不好受的。拿俄米一家寄居在摩押,会受到当地人的排挤,拿俄米受了客居之苦。  丧夫之苦:得1:2-3这人名叫以利米勒,他的妻名叫拿俄米。他两个儿子,一个名叫玛伦,一个名叫基连,都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地,就住在那里。3后来拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下妇人和她两个儿子。  来到咒诅之地摩押后,他们的饥荒问题得到了解决,因此就住在了那里,但却面临着灵里的饥荒,他们不能与其他犹大人一同敬拜神,与神的关系越来越远了。后来,作为一家之主的以利米勒客死异乡,中年的拿俄米遭遇了丧夫之苦。前面的两种苦难是一家人四口共同面对的,而丧夫之苦则是拿俄米独自面对的,她失去了依靠,好歹她还有两个儿子是盼望。  丧子之苦:得1:4-5这两个儿子娶了摩押女子为妻,一个名叫俄珥巴,一个名叫路得,在那里住了约有十年。5玛伦和基连二人也死了,剩下拿俄米没有丈夫,也没有儿子。  拿俄米艰难地支撑着这个家,相继给两个儿子娶了摩押女子为妻,使他们成家立业,拿俄米以为自己就这样要在摩押地度余生了。然而,天有不测风云,在十年的时间里,她的两个儿子也先后死去,拿俄米这个苦命的女人在老年时两次经历了丧子之痛。人生中最大的伤痛,拿俄米都经历了:遭遇饥荒,中年丧夫,晚年丧子。而两个儿媳俄珥巴和路得也都成了寡妇,一个家由此变得支离破碎。作为女人,拿俄米喝了双倍的苦杯。  (得1:8-9) 苦难既能造就出属灵的母亲,也能让一个人充满苦毒,怨天尤人,仇恨社会,仇恨他人,在苦难面前,拿俄米依然爱心满