文档介绍：关于国学围棋文化
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中国四大古老的文化艺术
琴、棋、书、画
其中的棋，指的就是围棋，它们伴随着儒、释、道思想和其它文化艺术，融贯于绵绵几千年的中华文明史。
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围棋不仅具有其它艺术门类的
许多共性，诸如抒发意境、陶冶情操、
修身养性、生慧增智等等，而且还与天象易理、兵法策略、治国安邦等相关联，因此，围棋是一门综合性文化艺术。
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围棋起源
尧造围棋，以教丹朱
这就是世人所说的围棋的起源，它随着中华民族一同发展，与古琴、书法、绘画一起并称“琴棋书画”成为东方文化高雅精神的代表。
　　东汉班固著《弈旨》为围棋正名，也是我国现存关于围棋理论的最早一篇系统性著名论述。他这样阐述围棋：局必方正，象地则也。道必正直，神明德也。棋有黑白，阴阳分也。骈罗列布，效天文也。四象既陈，行之在人，盖王政也。成败臧否，为仁由已，危之正也。
帝尧造围棋之后，首先教给儿子丹朱。丹朱是帝尧的妃子散宜氏所生，长大后却东游西荡，无心向学。有一天，帝尧召见丹朱，说教他一种游戏。丹朱一听玩耍，就高兴得跳了起来。丹朱生性聪慧，经过过一段时间的学****棋艺竟超过了父亲，由平等对弈，到让子取胜。
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围棋这门流传了数千年的艺术，古老而又神秘，
蕴涵丰富的文化底蕴，凝结了深沉的东方智慧，
还有那么多与其有关的令人向往的故事和传说。
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围棋的别称：坐隐、手谈、忘忧、烂柯
中国围棋文化
闲看数招烂樵柯，
涧草山花一刹那。
五百年来棋一局，
仙家岁月也无多。
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从中可以细品出坐隐、手谈、忘忧、烂柯。
这四个词，正是围棋文化和中国文化精神
暗合的地方。
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二童子本为仙人，而中国的隐士高人常常被以仙人来看待，那些人总是有限些仙味道的，对局间，只有棋局凸现，而无人事纠纷，是故坐隐。
童子坐弈不语，全凭棋局中黑白相交，是谓手谈。
世间苦乐全在棋局之外，童子不晓，王质不觉，所以忘忧。
一局未竞，世易时移，斧烂柯矣，世间千回百转，竟然不如一局棋的时间长，故言烂柯。
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围棋与中国古典哲学
一一阴一阳之谓道：《易》与围棋
二功利的围棋观：儒家与围棋
三如何坐隐：道家与围棋
四兵家之道：兵法与围棋
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三国两晋南北朝时期玄学大行其道，道教开始创立，佛教逐渐兴盛，这不能说是巧合，而是在那样哲学背景的影响下，围棋、围棋的别名、围棋的传说、围棋的故事正是这些思想文化表现的必然产物
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比如围棋被称之为坐隐，正是道家所崇尚隐者风范。
庄子曾说，“道不可闻，闻非闻也；道不可见，见非见也；道不可言，言非言也。”
不闻之闻，不见之见，不言之言，这就是道家哲学的表现方式，他们不给你精密的论证，严谨的推理，只给你比喻、隐语，让你自己去悟。
道家与围棋
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