文档介绍：天时地理方位亲属称谓代词身体疾病医疗房舍用品服饰饮食农工学商动物植物交往动作性质状态副词熟语部分· 谚语· 气象农工商贸医时令事理修养社会生活· 歇后语· 农工商贸医时令事理修养社会生活· 俚语· 亲属称谓代词动物交往性质状态· 惯用语· 农工商贸医时令事理修养社会生活· 格言· [ 方言熟语的典故与传说] 泰兴的“杲昃”与“东西”“油杀鬼”的故事“耳边风”的出处“五二六三”的传说“姜太公在此百无禁忌”在泰兴人民文化生活中,方言和熟语占有相当重要的位置。它真实反映了泰兴广大人民群众的生活愿望和审美情趣,表现了他们的聪明智慧。它绚丽丰盈,具有独特的文化内涵和文化品位。它是泰兴人民宝贵的口头遗产,具有一定的文学史、文化史、民俗史的参考价值,能使人们得到精神的愉悦和感情的熏陶,具有显著的教育、激励和警世的作用。泰兴方言熟语是泰兴文化的重要组成部分,是泰兴人民精神情感的载体,但随着时代的发展,这笔宝贵的财富正悄悄隐入历史的记忆。如不加以搜集整理,必将逐渐失传和消亡。我市黄桥镇退休干部吕耕樵花费大量的时间和精力,对方言熟语进行了广泛调查和搜集,参阅了许多史籍辞书,精心编著出一本二十万字的《泰兴方言熟语拾零》,并由中国文联出版社出版发行。本网现辑录部分方言词汇和常用熟语,与广大读者共享。作者吕耕樵简介吕耕樵,又名庚乔, 1945 年9 月出生,江苏省泰兴市黄桥镇人。 1959 年至 1962 年读初中,后自学中文大专毕业。做过农民、农村基层干部、民办教师、中心小学校长、文化站长、党委秘书; 1984 年起任文教助理等职。日常以书为伴,视读书为人生乐事,曾手抄《红楼梦》、《三国演义》,编著出版《泰兴方言熟语拾零》,担任《泰兴人文》一书副主编等。现为泰兴市文学协会会员,经常采风于民间,自诩为“传承民间文化的使者”。方言词汇部分泰兴境内的方言都属汉语北方官话的江淮官话泰如片,处于广袤的官话方言区的最南缘(与泰兴一河之隔的靖江市则属吴方言区),介于江淮方言与吴方言的交汇处,有其语音、词汇、语法等内部特征和文化、语言应用等外部特征。从历史上看,泰兴方言多与北方方言相通,又有吴方言为基础,南北兼有,新旧交织,虽有人际交流,通婚迁徙等诸多因素异致的变化,但总体说影响不大。泰兴方言内部的一致性很强,略有地域差异。根思、刘陈、溪桥、新街、河失等乡镇区别于泰兴、黄桥两镇,被县城人称之为“乡下话”,当地人称为“老龙河话”或“咬舌子音”;黄桥以东(古溪除外)地区的泰兴话杂有一些如皋、海安话的特点,被称为“东乡话”;泰兴西南的蒋华、七圩等镇的泰兴话与县城有别,被称为“洲上话”;泰兴东北角的古溪镇语音既与“乡下话”有别,也与“县城话”有别。天时地理方位辰光(时间、时光) 早更头家(大清早天蒙蒙亮的时候,拂晓) 八大老早(很早) 晏(晚、迟) 早起(早晨) 小日中(接近中午) 日中(中午;又有“中饭”之意,例:快点家来吃日中) 老日中(中午偏后) 晚茶时辰(中、晚饭之间吃小餐的时候,下午三、四点钟) 掸散暗(黄昏前) 黄昏头(黄昏) 夜上(夜里,天黑以后) 新近头里(春节至元宵节期间) 清明脚下(清明节左右。另有“端午脚下”、“月半脚下”等说法) 腊月黄天(腊月) 年脚下(临近春节) 初头家(农历每月初的几天) 先子(前天) 昨朝(昨天) 今朝(今天, “今”读成“根”音) 明朝(明天) 后朝(后天) 期朝(以后,将来) 朝日家(往日,也作“朝朝家”) 才将(刚才) 几时(什么时候) 亮星(有月亮的夜里) 暗星(没有月光的夜里) 变天(阴天) 天作变(天要下雨) 丢点(开始下雨) 住点(雨止) 烹毛雨(小雨飘落) 起水(发大水) 热和(暖和) 三伏(一年中最热的时候,在夏至与立秋期间) 三九(一年中最冷的时候,在冬至后第 19 天至第 27 天) 扫竹星(扫帚星,即彗星,喻会带来坏运气的人) 一伏时(一天一夜的时间) 平常三四(平时) 打春(立春) 高头(上面。例:把电话号码写来格个高头。也称“高上”) 口头(靠近外头的地方) 特特顶上(最高处) 特特底下(最低处) 半虚空(空中,上下不着的悬 n 空处) 家边邻舍家(左右邻居) 旮旯(角落。因音义皆同,现多写成“角落”,会意字,意为 9 个太阳才能照到的地方。地方小,且偏僻也称“角落头”、“隔落头”) 格(指示代词。泰兴人口语中广泛运用,作“这”字讲。如“格歇个”,即这个时候) 什的(什么) 哪歇个(什么时候) 那块(那里) 打从(就从、自从) 来巴点(靠近一点,往这儿来一点) 门碰下(门里隐蔽处) 生来落头(陌生处,以前没有到过的地方) 四转转儿(四周围) 亲属称谓代词老爹(祖父、爷爷) 奶奶(祖母) 爹爹(老子、父亲) 大大(伯父) 牙牙(音。叔叔) 大妈(伯母) 二妈(二伯母) 拜拜(音。姑母) 姑爹(姑母的丈