文档介绍：二十四孝
《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》，是元代郭居敬（一说为其弟
郭守正）编录，讲述了历代二十四个孝子从不同角度、在不同境遇下行孝的故事。由于印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。为中国古代宣传孝道的通俗读物。
此书故事大多取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》，也有一些故事取材于《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。
此书由元代王克孝绘成二十四孝图本流***间；民国时陈少梅依照王克孝绘本内容重新绘成《二十四孝图》，现在流行的即陈绘本。
二十四孝
虞舜，瞽叟之子，性至孝。父顽母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，有鸟为之耘，其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。系诗颂之。
诗曰：
对对耕春象，纷纷耘草禽。
嗣尧登帝位，孝感动天心。
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次 想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两 个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘 地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。 他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个 女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
5
西汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母尝病三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非亲尝弗进。仁孝闻于天下。系诗颂之。
诗曰：
仁孝闻天下，巍巍冠百王。
母后三载病，汤药必先尝。
汉文帝刘恒， 汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。 母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位 24 年，重德治， 兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展。他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
7
周曾参，字子舆。事母至孝。参曾采薪山中，家有客至，母无措。参不还，乃啮其指，参忽心痛，负薪以归，跪问其母。母曰：有客忽至,吾啮指以悟汝耳。后人系诗颂之。
诗曰：
母指方缠啮，儿心痛不禁。
负薪归未晚，骨肉至情深。
曾参（shen,亦读can）， 字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子， 世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天， 家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参 忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
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周闵损,字子骞。早丧母,父娶后母,生二子,衣以綿絮;闵损,衣以芦花。一日,父令损御车，体寒失鞭，父察知其故，欲出后母。损曰：母在一子单,母去三子寒。后母闻之,卒悔改。系诗颂之。
诗曰：
闵氏有贤郎，何曾怨后娘。
车前留母在，三子免风霜。
闵损， 字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论 语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。 继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用綿絮做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家要休逐后妻,闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。