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〔1〕阅读材料,完成以下要求。
史学研究的根本步骤之一是"确立主题—史料收集—史料解释—表达评价〞。以下材料是与研究孔子思想有关的材料:
甲
"子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。〞
"名不正那么言不顺,言不顺那么事不成。事不成那么礼乐不兴;礼乐不兴那么刑罚不中;刑罚不中那么民无所措手足。〞
——"论语"
乙
"孔夫子不做受神启者,也不做先知,他是传授古代法律的贤明官员……他所说的只是极纯粹的道德,既不谈奇迹,也不涉及玄虚,在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟,信奉儒学的中国人没有侮辱理性和曲解自然。〞
——伏尔泰
丙
始皇比孔子大得多,始皇重法,孔夫子是讲空话的。
儒家满口仁义道德……单就这独霸中国,使我们思想界不能自由,郁郁做二千年的奴隶,也是不能不反对孔子的。
——
综合三那么材料,请选取孔子思想中的一个角度确定主题,围绕该主题对以上材料分别做出史料解释,不说明自己观点,最终得出历史评价。
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〔2〕阅读材料,答复以下问题。
——整理自高教社"中国古代史"
在从约500年至1500年这一时期的大局部时间中,西方是欧亚大陆的不兴旺地区。我们已看到,这种不兴旺与中国的兴旺比拟起来,证明是一种优势,因为中国的兴旺起了使其自身的开展速度放慢的作用。相形之下,西欧人正因为自身比拟落后,所以乐于并急于学习和适应外界。他们拿来中国的一些创造,充分发挥这些创造的潜能,最终结果是中世纪文明转变为现代文明,而欧洲人那么成为先驱者和受惠者。
——摘自"全球通史"
提炼材料中的观点,并结合所学知识加以说明。〔要求:观点明确,史论结合,表达连贯穿顺。〕
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〔3〕阅读以下材料,答复以下问题
以下为王家、耕华、江编著的"大学中国史"的相关目录:
第九章君