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黄帝内经与四季养生.doc

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黄帝内经与四季养生.doc

上传人:aena45 2021/12/21 文件大小:44 KB

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黄帝内经与四季养生.doc

文档介绍

文档介绍:《黄帝内经》与四季养生
第一集 养生要则
〖一〗养生原则:
一、顺其自然,因天之序:
司马迁在史记中说:“春生、夏长、秋收、冬藏。”即:春天为生发之机,夏天为生长之机, 秋天为收敛之机, 冬天为收藏之机。人的日常生活应因天之序,遵循四季的气机,天人合一。否则会出现各种毛病,例如冬天收藏-之机没有养好,风盛则动,可能会出现手的抖动现象。
二.健康长寿靠自己:
人们喜欢进补,如经脉不通,则怎么补也补不进去,中医的补是固摄,先要把自己现存的气血固摄隹。现在人们因富贵所致,有许多不健康的生活****惯,常见有三患:
1、出则以车,入则以辇。久而久之形成痹症,即气血麻痹,腿脚无力。人应保证每天有一定的运动量。
2、肥肉厚酒,暴钦暴食。这是“烂肠之食”,久而久之会伤及脾胃,引起很多疾病。
3、务以相强,勉强对方吃喝。《黄帝内经》说“圣人是能掌控自己的人。”我们应在生活中学会说“不”。吃钣吃八分饱就可以了。越是高蛋白的东西越难消化,吃进肚子成烂肠之食。肠癌就与暴饮暴食有关。
〖二〗传统养生:
有三:一。要养性情。二。要养睡眠。三。要养居处。
一、养性情:
1、“怒则气上”,气往上涌,造成很多疾病。如对脑血栓、气脉不通的人,就形成脑溢血。另外你的气机因怒而全部调到上面了,你在下面就会形成飧泄,即拉稀。“飧”(sun)字为“夕”字加“食”字,是晚饭的意思,“飧泄”则是因睌饭吃了不消化,导致拉稀。
2、过喜则会“以耗散其真(黄帝内经)”。即过分喜欢某种东西,会散掉你的真阳之元。
3、过悲也不好。人有七情六欲,但不能放纵自己,别让物欲控制你的本性。如出现这种情况,再昂贵的代价,也要把它扔掉、戒掉。
二、养睡眠:
熬夜是熬自己生命之油。椐说有人做过一个实验:找三个人,一个不让睡,一个不让吃,一个不让喝,三个人中看谁先死。实验结果,不让睡觉的那个人先死。这说明睡眠对人太重要了。晚上睡眠实际上是让阴来养阳,晚上没睡好,第二天就没有精神,久而久之,就会耗掉你的精。养生靠睡眠,该什么时候睡,该什么时候起,是很重要的养生之道。
三、养居处:
“室大多阴”。房间很大的话,阴气就比较重。客厅可以大一些,但卧室一定要小。卧室是养气的地方,如屋子太大会造成气的耗散,“室大多蹶”,会造成手脚冰凉等症状,气血流不到末梢,一年四季手脚暖不起来,心血不足,血泵不到手脚末梢,对女同志甚至会影响到怀孕、生殖问题。
〖三〗养生有五难:
稽康说过:“名利不灭此一难也;喜怒不除此二难也;声色不去此三难也;滋味不绝此四难也;神虑转发此五难也”。
1、“多思则神怠”。如想得太多就出问题。
2、“多念则神散”。做人做事都要纯粹一点,单纯一点,这是养生要则。
3、“多欲则损志”。因为志是肾的神,如果多欲则耗肾精。一个人如肾精足的话,他外表光亮就大,否则光亮就小。
4、“多事则形疲”。
5、“多语则气争”。话太多也会造成气机的混乱。
6、“多怒则百脉不定”。经常发怒则气脉全都错乱。
7、“多恶则憔煎无欢”。多恶是指一些人对他周边的人和事,这也看不惯,那也不顺眼。这样的人是自找烦恼,不利养生。
第二集春季养生(上)
《黄帝内经》中有一篇很重要的文章,叫《四气调神大论》,四气是指:春天的生发之机,夏天的生长之机,秋天的收敛之机和冬天的收藏之机。调神的神是指“五脏都有神明之气”。四季养生,一要注重气机,二要注重神明。
《黄帝内经》指出:“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也,逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。”
春三月气机一步一步生发起来,包括六个节气:立春、雨水、惊蜇、春分、清明、谷雨。四气是以立开始的,即:立春、立夏、立秋和立冬。
“春三月,此谓发陈。”“陈”是指陈旧,就是你冬天养精不足,冬天没有养好,春季就会发病。春季常见的病有两种:
1、痿厥:肌肉无力,手脚冰冷。春和秋特别容易引发流行病。流行病如非典,恰恰容易找上中青年人,而不是老人和孩子,尽管老人和孩子抵抗力不如中青年人,但老人和孩子冬天都比较注意保养,春天就不容易得流行病。
2、宿疾:“此谓发陈”。即老病根容易复发,冬天没养好,春天老病也会勾 出来。不管是好的还是坏的东西,一到春天都在生发。
“天地俱生,万物以荣。”天地中,天为阳,地为阴。天地俱生,即阴阳都生发起来,开始发芽。“万物以荣”,万物开始昌盛。
“夜卧早起”。是说春天怎样睡眠,就是夜里早点睡,早晨早点起。一定要依据着天地阴阳的变化去生活。
“广步于庭”。就是好好地去散步,慢慢地走,让阳气慢慢地生发起来。
“被发缓形,以使志生。”缓形就是松开腰带,别让自己处在一个紧张状态。一定要