文档介绍：中国“嵩阳学院?国学院(暂定名)”(策划草案) 一、背景与意义 1、西学 VS 国学:中国文化生态的失衡国学,又称国故,是以先秦经典及诸子学为根基,涵盖了两汉文学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化, 学术体系, 构成了恢宏的经、史、子、集四部。国学, 蕴藏了恒久的治世之道和管理智慧。华夏五千年历史文明积淀, 奠定了中国在世界范围内的礼仪之邦的巅峰地位。然而, 多年来重理轻文的价值取向,以及忽视对优秀传统文化的认识与借鉴的为学方式, 导致人们对国学传承和认识的迷失, 近代市场经济大潮的汹涌澎湃, 实用功利主义的驱使和影响, 更是在为文化的迷茫与缺失推波助澜, 面临西方文化的挤压, 中国的传统文化渐次迷失, 其文化生态被推向一种前所未有的失衡状态, 越来越多的人“放弃本民族的文化而全盘接纳外来文化,并因此造成中华传统文化史的断裂”,致使国学的地位可是急转直下,深陷在遭否定、受针砭的尴尬境地而不能自拔。 2、国学无用还是我们一知半解据新浪网和中青在线等网站联合举办的“作为中国人, 你离国学有多远”为主题的大型调查显示,多数人认为国学在当代遭遇了严重危机,应该采取措施弘扬传统文化, 而在“您主要是通过什么渠道学习传统文化知识”的调查中,近 70% 的人靠自学来学习传统文化。事实上, 国学不是无用的, 不是没有吸引力, 也不是人们有意抵制国学, 现实情况是很多人没有机会接收国学教育, 很多人对国学知之不多、一知半解。而是面对中华传统的经典文化, 国人并不缺乏文化自觉性, 也不是对国学的认知度差, 而是因没有机会接触与学习, 没有有效的引导教育, 最终造成对传统经典文化的认同不够, 甚至出现仇视、抵制等排斥国学的极端行为, 要传承并弘扬国学之精髓, 仅局限于国学自学显然是不够的,学校的教育功能必须加强并发挥作用,因为名师的指点对更好地理解国学、认知国学以及运用国学意义重大而深远。 3、国学以何复兴可喜的是,如今赶上了重建国学、振兴国学的好机遇,具备了比较充分的条件和社会氛围,“重视传统文化正越来越成为人们广泛的共识”。如今,北京大学、清华大学、中国人民大学等国内知名学府相继成立了国学研究院或者国学研究班,“一耽学堂”、“国学私塾”等民间国学教育正如火如荼的发展。由于“传统文化丢弃得太多、丢弃得太久”, 指望靠一阵“国学热”就实现国学的复兴,未免操之过急,也不太现实,我们不是“数典忘祖”的一代。那么,复兴的国学, 到底应该复兴什么呢?又当如何复兴?提倡复兴国学不是盲目地复古,而是要复兴国学的优秀精神与中华民族的美德,要吸收民族文化的精华和传播中华优秀文化,做到古为今用、学以致用、至于如何有计划、有步骤地复兴国学,可着眼于现今的教育体制,在不同的教育阶段,区分不同的群体对象和实际情况,实施不同的国学教育手段和内容, 切实做好国学的普及工作, 但有一点是可以确信的, 只要我们有意识、有决心复兴国学, 并为之付出了持续的努力和不菲的成本,就不愁国学复兴不指日可待。这也是我们要筹办中国第一所真正意义上的纯粹国学院的初衷所在。二、关于嵩阳书院?国学院(暂定名) 1、我们的目标打造中国纯粹国学第一学府,构建国学学习交流的国际制高点。 2、我们的定位传承、弘扬中国传统国学精神的策源地、制高点、国学研究