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中国传统文化手抄报:山东筝.doc

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中国传统文化手抄报:山东筝.doc

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文档介绍:中国传统文化手抄报:山东筝
山东筝:据《战国策》记录:"临淄其富而实,其民无不欢竽、击筑、弹筝",因此许多人称山东筝为齐筝。它的流传主要在包含郓城和鄄城在内的菏泽地域,和鲁西的聊城地域,特别是菏泽地域的民间音乐甚为流行,被人们誉为"筝琴之乡",出过许多民间说唱、戏曲和民间器乐的演奏人材。这两个地域的古筝教授系统不一样,曲目也不同样,但传统古曲多数是长度为六十八板的"八板体"构造的标题性乐曲,在演奏技法上也无很大差别。聊城地域的古筝传人和古曲数目较少,它的传统筝曲主假如聊城地域临清县金郝庄的金灼南先生和金以埙先生传下来的。因为聊城地域的传统筝曲未能在山东和全国范围内流传,它的历史、传谱等尚待进一步整理、挖掘,故人们关于"山东筝"的观点****惯上只指菏泽地域的古筝。山东筝曲多和山东琴书、民间音乐有直接联系,曲子多为宫调式,以八大板编组而成。此中一部分是作为琴书的前奏出现的琴曲,跟河南板头曲相像,有六十八板"大板曲",橡《汉宫秋月》、《鸿雁捎书》等都是;在民间经常用套曲联奏的形式来表现多侧面的音乐形象,《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》这四首小曲就是作为联缀演奏的套曲,五十年月曾被加上《高峰流水》的大标题并在全国流行。此外,也有由山东琴书的唱腔和曲牌演变而来的,如《凤翔歌》、《叠断桥》。山东筝过去多用的是十五弦,外边低音部分用的是七根老弦,里边是八根子弦,俗称"七老八少"。演奏时,大指派用屡次,刚健有力。即令是"花指",也是以大指连"托"演奏的下花指为多;而左手的吟揉按滑则刚柔并蓄,铿锵、深邃,其演奏风格纯朴古雅。
山东筝:据《战国策》记录:"临淄其富而实,其民无不欢竽、击筑、弹筝",因此许多人称山东筝为齐筝。它的流传主要在包含郓城和鄄城在内的菏泽地域,和鲁西的聊城地域,特别是菏泽地域的民间音乐甚为流行,被人们誉为"筝琴之乡",出过许多民间说唱、戏曲和民间器乐的演奏人材。这两个地域的古筝教授系统不一样,曲目也不同样,但传统古曲多数是长度为六十八板的"八板体"构造的标题性乐曲,在演奏技法上也无很大差别。聊城地域的古筝传人和古曲数目较少,它的传统筝曲主假如聊城地域临清县金郝庄的金灼南先生和金以埙先生传下来的。因为聊城地域的传统筝曲未能在山东和全国范围内流传,它的历史、传谱等尚待进一步整理、挖掘,故人们关于"山东筝"的观点****惯上只指菏泽地域的古筝。山东筝曲多和山东琴书、民间音乐有直接联系,曲子多为宫调式,以八大板编组而成。此中一部分是作为琴书的前奏出现的琴曲,跟河南板头曲相像,有六十八板"大板曲",橡《汉宫秋月》、《鸿雁捎书》等都是;在民间经常用套曲联奏的形式来表现多侧面的音乐形象,《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》这四首小曲就是作为联缀演奏的套曲,五十年月曾被加上《高峰流水》的大标题并在全国流行。此外,也有由山东琴书的唱腔和曲牌演变而来的,如《凤翔歌》、《叠断桥》。山东筝过去多用的是十五弦,外边低音部分用的是七根老弦,里边是八根子弦,俗称"七老八少"。演奏时,大指派用屡次,刚健有力。即令是"花指",也是以大指连"托"演奏的下花指为多;而左手的吟揉按滑则刚柔并蓄,铿锵、深邃,其演奏风格纯朴古雅。