文档介绍：马克思《博士论文》中的“自然”概念解析
该论文来源于网络，本站转载的论文均是优质论文，供学****和研究使用，文中立场与本网站无关，版权和著作权归原作者所有，如有不愿意被转载的情况，请通知我们删除已转载的信息，如果需要分享，请保留本段说明。
摘要：“自然”概念是马克思早期思想展开的基础性要件，并以其自身所蕴含的自我意识特性而具有逻辑上的优先性。在博士论文中，马克思通过对德谟克利特和伊壁鸠鲁自然哲学的比较，初步阐释了“自然”作为人与物之本性、原子运动空间以及一般自然界的含义，并开始强调“能动性”在自然中的重要作用。
关键词：马克思;《博士论文》;自然
《博士论文》是马克思哲学发展中至关重要的理论依据，也是十分珍贵的哲学材料，其中他所论述的“自然观”更是他早期思想展开的基础性要件，以其不同寻常的逻辑性和先进性，将德谟克利特和伊壁鸠鲁的自然哲学进行比较，使之独立成文。
一、《博士论文》中的“自然”概念
马克思在《博士论文》中对“自然”概念提出了具有“能动性”维度的维度“自然”概念的逻辑展开可从以下四个方面加以表述：作为原子自身性质、原子运动的场所、一般物质世界以及具有“实践”萌芽特征的自然。
首先，“自然”包含原子的本然性质。马克思认为，德谟克利特从原子出发，强调自然的“必然性”规律—原始物体在虚空和无限中始终做被强迫的、必然的直线运动，而偶然性的偏斜运动则是思维的抽象。在伊壁鸠鲁和德漠克利特看来，对原子运动的考察要在一个相对确定且静止的点上进行，而时间本身处在不断的变化中，因此他们都主张将不确定的时间从原子中抽离掉—后者试图从本质世界取消时间。
其次“自然”是原子的活动场所。这一时期的马克思，认为“自然”在宇宙这一“无限者”层面上表现了特殊性的同时，也内含原子一般的存在和本质，以及质料和形式间的矛盾。无限者是“一种特别的自然’，原子的“无限多”和虚空的“无限大”使宇宙具有了无限，无限者被独立化后表现为无边限的虚空—这正是原子运动的场肌“自然”。
最后，“自然”可作为一般物质世界而存在。与之前西方哲学家不同，《博士论文》时期的马克思受黑格尔观念论的影响，既意识到了自然对人的限制力量，又试图借助原子偏斜运动来表达人对自然强大限制力量的超越。马克思认为在“有限自然”里，感性世界是客观现象，而必然性只是相对的必然性。
二、“自然”与“自我意识”的关系
在《博士論文》的时代，青年黑格尔派为了打破封建传统和宗教对“命运的束缚”而进行的批判活动，一个重要途径就是对“自我意识”的高扬。受这种时代氛围的影响，马克思在《博士论文》中一方面借鉴了古希腊哲学的传统，另一方面也吸收了德国古典哲学中心灵与精神的成分，试图实现抽象层面的“自我意识”与“自然”的结合。
第一，“自我意识”占优势的“自然”。马克思的“自然”概念缘起于古希腊哲学，其中包含最初的物质内涵。马克思并没有直接认同古希腊的自然观，因为在马克思看来它是独断且形而上学的，是在物质存在的原始意义上被直接给予的。与之相对应，马克思的自然观则是在物质存在基础上自我意识的显现。
从原子运动的视角出发，马克思认为伊壁鸠鲁将原子视为抽象且个人的“自我意