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（一）诫子书
【词句翻译
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
夫：助词，用于句首，表示发端
之：结构助词，的
行：操守、品德
静：屏除杂念和干扰，宁静专一
以：连词，表示后者是前者的目的
君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
淡泊：内心恬淡，不慕名利
无以：没有什么可以拿来，没办法
明志：明确志向。 明，明确，坚定
致远：达到远大目标。 致，达到
不能淡泊自守，就无法明确志向；不能宁静专一，就无法达到远大目标。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
广才：增长才干
志：立志
学****必须静心专一，而才干来自于学****不学****就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。
***慢则不能励精，险躁则不能治性。
***慢：放纵懈怠。***，放纵。慢，懈怠
励精：振奋精神。励，振奋
险躁：轻薄浮躁。险，轻薄
治性：修养性情。治，修养
放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁，就不能修养性情。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，
驰：疾行，指迅速逝去
去：离开，消失
枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处
年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，
悲守穷庐，将复何及！
穷庐：穷困潦倒之人住的陋室
何：怎么
只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，那时再悔恨又怎么来得及！
【相关问题】
“静”？
⑴“静”指屏除杂念和干扰，宁静专一。
⑵“静”是修身养德的基础。
⑶“静”是学****的前提。“宁静”才能使志向坚定、明确，并最终实现远大目标。
⑷若心不静，陷入“险躁”，则不能专心学****也就不能增长才干，更谈不上修养心性了。
，要成才需要具备几个条件？这几个条件之间有什么关系？
⑴“静”，“静以修身”“静”是修身养德的基础，“夫学须静也”“静”是学****的前提。
⑵立志，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“非学无以广才，非志无以成学”。
⑶学****非学无以广才”。
⑷惜时，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，备受穷卢，将复何及！”
关系：“静”是前提，它们互相联系的，缺一不可。
？
开篇提出论点，层层深入，论证严谨；
双重否定句式，增强肯定语气；
正反对比论证，鲜明突出“静以修身，俭以养德”观点；
《诫子书》里，你看到的是一个怎样的诸葛亮？
严谨智慧，谆谆教诲，以身作则，对儿子抱以殷切期望的父亲。
（二）《狼》
【词句翻译】
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠：屠户 止：仅，只。 缀：连接、紧跟。
有个屠夫天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。
屠惧，投以骨。
以：把。
屠夫害怕了，把骨头投给狼。
一狼得骨止，一狼仍从。
从：跟从。
一只狼得到骨头停下，另一只狼仍然跟着。
复投之，后狼止而前狼又至。
复投之：复（以骨）投之。 而：然而。
屠夫又把骨头扔给狼，后得骨头的那只狼停下了，但先前得到骨头的那只狼又跟上来。