文档介绍：中国古代诗词里的廉政思想
中国古代诗词里的廉政思想
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中国古代诗词里的廉政思想
中国古代诗词里的廉政思想
中国古代诗词里的廉政思想
中国是诗词的国度。在中国古代浩如烟海的诗词中 , 还有一首首带着历史的沉思 , 带着清廉的劝戒 , 带着高洁操守的诗词——廉政诗词。这些廉政诗词通过抨击贪婪的无耻与愚蠢、弘扬清廉的价值与精神 , 在我国的文学艺术领域留下了灿烂光辉 , 也为我国廉政文化的思想宝库增添了精神财富 , 同时为我们今天弘扬清廉文化、加强廉政建设提供了宝贵的思想武器。 b5E2RGbCAP
崇廉之作
羊续将鱼悬于屋檐 , 以明拒贿心迹。日久鱼干 , 人称他是“悬鱼太守”。明代于谦曾写诗明志自况 : “剩喜门前无贺客 , 绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗卧 , 闲阅床头几卷书。”其另一首诗《入京》曰 : “绢帕蘑姑及线香 , 本资民用反为殃。清风两袖朝天去 , 免得闾阎话短长。”真清廉之极。 p1EanqFDPw
清代“扬州八怪”之一的郑板桥 , 为人正直。为政清廉 , 鄙视逢迎 , 一生写过不少廉政诗。一首题竹诗曰 : “宦海归来两袖空 , 逢人卖竹画清风。还愁口说无凭据 , 暗里赃私遍鲁东。”作者两袖清风 , 一贫如洗 , 还担心别人无端怀疑 , 其高风亮节恰似竹君子 , 我们不能不为板桥精神所感动。 DXDiTa9E3d
刺贪之作
唐代有一位叫曹邺的洋州刺史 , 曾写过一首流传很广的《官仓鼠》, 诗曰 : “官仓老鼠大如斗 , 见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥 , 谁遣朝朝入君口 ! ”《诗经 ? 硕鼠》曾用大老鼠比喻剥削者 , 曹邺借用比兴的艺术手法 , 用官仓鼠比喻贪官污吏 , 并对其进行了辛辣的讽刺和抨击 , 对造成这种现象的封建社会进行了无情的谴责。 RTCrpUDGiT
唐代李峤曾写过一首咏钱诗 : “九府五铢世上珍 , 鲁褒曾咏道通神。劝君觅得须知足 , 钱解荣人也辱人。”在这首咏钱诗里 , 诗人劝告人们对钱不要贪得无
厌, “须知足”。 5PCzVD7HxA
自勉之作
北宋包拯《书端州郡斋壁》 : “清心为治本 , 直道是身谋。秀干终成栋 , 精钢不作钩。”道出了他立身的准则 , 坚贞的操守。郑燮《题竹》: “衙斋卧听萧萧竹 , 疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏 , 一枝一叶总关情。”描摹出一位关心民间疾
苦 , 深夜辗转不寐的廉吏形象。 jLBHrnAILg 尚朴之作
南宋的朱熹曾作 《无题》: “葱汤麦饭两相宜 , 葱补丹田麦疗饥。莫谓此中滋
味薄 , 前村还有未炊时。”朱熹任秘书阁修撰时 , 一次去看他的女儿和女婿 , 不巧女婿沈蔡外出了 , 便被女儿留住吃饭。进餐时 , 女儿望着桌上的葱汤麦饭 , 眼噙泪
水。朱熹便神情肃然地题了这首诗留给女婿。沈蔡归来 , 见岳父如此崇尚俭朴 , 备受感动 , 即把该诗贴在壁间 , 当作座右铭。 xHAQX74J0X
述害之作
晚唐诗人李商隐 , 其《咏史》 : “历尽前贤国与家 , 成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕 , 岂得真珠始是车。运去不逢青海马 , 力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰