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《黄帝内经》选读背诵条文 素问•上古天真论第一
岐伯曰：女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通， 太冲脉盛，月事以时下，故有子。三七，肾气平均，故真牙生而长极； 四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。五七，阳明脉衰，面始焦，发始 堕；六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七，任脉虚，太冲脉 衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
丈夫八岁，肾气实，发长齿更。二八，肾气盛，天癸至，精气溢 泻，阴阳和，故能有子。三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长 极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八， 阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八，肝气衰，筋不能动。八八， 天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极，则齿发去。肾者主水，受五藏六 腑之精而藏之，故五藏盛乃能泻。今五藏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣, 故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。
素问•生气通天论篇第三
因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气仍浮；因于暑，汗，烦则喘 喝，静则多言，体若燔炭，汗出而散；因于湿，首如裹，湿热不攘， 大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。因于气，为肿。四维相 代，阳气仍竭。
阳气者，精则养神，柔则养精。
阴者藏精而起亟也；阳者卫外而为固也，阴不胜其阳，则脉流薄疾， 并乃狂；阳不胜其阴，则五藏气争，九窍不通。
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凡阴阳之要，阳密乃固。两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而 和之，是谓圣度。故阳强不能密，阴气乃绝；阴平阳秘，精神乃治； 阴阳离绝，精气乃绝。
素问•阴阳应象大论篇第五
阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神 明之府也，治病必求本。
故积阳为天，积阴为地。阴静阳燥，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化 气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。清气在下, 则生飨泄。浊气在上，则生月口 胀，此阴阳反作，病之逆从也。
阴味出下窍，阳气出上窍。味厚者为阴，薄为阴之阳。气厚者为阳， 薄为阳之阴。味厚则泄，薄则通。气薄则发泄，厚则发热。壮火之气 衰，少火之气壮。壮火食气，气食少火，壮火散气，少火生气。
风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻
故曰；病之始起也，可刺而已；其盛，可待衰而已。故因其轻而扬 之，因其重而减之，因其衰而彰之。形不足者，温之以气；精不足者, 补之以味。其高者，因而越之；其下者，引而竭之；中满者，泻之于 内。具有邪者，渍形以为汗；其在皮者，汗而发之；其慢悍者，按而 收之；其实者，散而泻之。审其阴阳，以别柔刚，阳病治阴，阴病治 阳。定其血气，各守其乡。血实宜决之，气虚宜掣引之。
素问•五藏别论篇第十一
所谓五藏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六府者，传化物而 不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚；食下,
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则肠实而胃虚。故曰：实而不满，满而不实也。
素问•汤液醪醴论篇第十四
帝曰：其有不从毫毛而生，五藏阳以竭也。津液充郭，其魄独居， 孤精于内，气耗于外，形不可与衣相保，此四极急而动中，是气拒于 内，而形施于外，治之奈何岐伯曰：平治于权衡，去宛陈年，微动四 极，温衣，缪刺其处，以复其形，开鬼门，洁净府，精以时服，五阳 已布，疏涤五藏，故精自生，形自盛，