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吾日三省吾身全诗.docx

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文档介绍

文档介绍:《吾日三省吾身》
吾日三省吾身出自孔子的《论语十则》,全句吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不****乎?。
翻译:曾子说:我每一天多次反省自己:替别人做事有没有尽心竭力?和朋友交往有没有诚信?老师传授的知识有没有按时温****br/>【全诗如下】
、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不****乎?(《学而》)
、子贡问曰:有一言而能够终身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。(《卫灵公》)
、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。(《子罕》)
、子曰:学而时****之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎(《学而》)
、子曰:温故而知新,能够为师矣。(《为政》)
、子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(《述而》)
、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(《里仁》)
、子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。(《为政》)
、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。(《为政》)
、曾子曰:士不能够不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?(《泰伯》)
【全诗解读】
第一则:为人处事
曾子曰:吾( w)日三省(xǐng)吾(w)身:为(wi)人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传
(chun)不****乎(《学而》)
曾子说:我每一天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚,诚实呢?老师传授的知识是否复****过了呢?
重点字词解释 :
曾子:曾子姓曾名参(shēn)字子舆,生于公元前505~前436年,春秋战国间鲁国南武城(此刻山东费县人),是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生,
以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。
三省(xǐng):多次反省。注:三省有几种解释:一是多次检查;二是从多个方面检查。其实,古代在有动作性的动词前加上数字,表示动作频率多,不必认定为三次。三:泛指多次。多次进行自我检查反省。
忠:旧注曰:尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。
信:旧注曰:信者,诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信,以调整人们之间的关系。意思是:真诚、诚实
传不****传(动词用做名词),旧注曰:受之于师谓之传。老师传授给自己的****与学而时****之的****字一样,指温****实****演****等。
补充词解释:
吾:我。
日:每一天。
三:多次。
省:检查,反省。
为:替。
谋:谋划。
忠:尽心尽力。
信:诚信
传:老师传授的知识
第二则:修身做人
子贡问曰:有一言而能够终身行之者乎子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。(《卫灵公》)
子贡问道:有没有能够终身奉行的一个字呢孔子说:那大概就是恕字吧!自己不喜欢的事物,不要强行加于别人身上。
重点字词解释 :
一言:一个字。
行:奉行。
其恕乎:其:大概,也许。恕:用自己的心来推想别人的心,指儒家的推己及人,仁爱待
人。
欲:喜欢,想。想要(做的事)。
施:施加。
其:大概
评析本段:己所不欲,勿施于人意思是自己不愿意的事情的不要施加给别人。它在这天的社会道德修养方面有用心好处,已成为警世格言。
第三则:修身做人
子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。 (《子罕》)
孔子说:直到每年中最寒冷的季节,才明白松柏(bǎi)是最后落叶的。深刻含义:人们要经受得住时间的考验,也以松柏为喻,谈人应当具备坚毅的品格!
之:那里的之是结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,变成偏正结构,不译或勉强译作的。
岁寒:一年中的寒冷季节,深冬
然后(古今词):然,后。意思是分开来解释的。然,这样。后,以后。
士:有抱负的人。
本段理解:本段借松柏之后凋比喻一种坚贞不屈、不随俗流、持续节操、坚韧不拔的社会现象。
第四则:学****方法
子曰:学而时****之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠 (yn) ,不亦君
子乎(《学而》)
孔子说:学****并且按时地去复****不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?
重点字词解释 :(1) 子:先生,指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有
时也泛称男子。《论语》书中子曰的子,都是指孔子而言。孔子(前
551前479),名丘,
字仲尼,春秋时鲁国陬邑(此刻山东曲阜)人。是儒家学派的创始人,我国古代的思想家、教育家。
学:孔子在那里所讲的学,主要是指学****西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
时****按时地去复****在周秦时代,时字用作副词,意为在必须的时候或者在适当的