文档介绍：《安塞腰鼓》综合资料
《安塞腰鼓》综合资料
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《安塞腰鼓》综合资料
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一、整体掌握 这是一篇颂扬激荡的生命和澎湃的力量的文章。 “一群茂腾腾的后生”，“朴素得就像那片高粱”，在“黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪迈、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓”！“后生”，年青的生命，旭日东升，光芒刺眼，“茂腾腾”地沸腾着生命的热忱；年青的生命“朴素”、不造作、不招摇、不浮耀，像“高粱”同样无华而健壮，自然健康；这样的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不混杂任何杂质的完完整全的生命。这样的生命奔跑积极于“黄土高原上”，古老的沟壑纵横的土地，承载着这样年青热忱完满的生命，“安塞腰鼓”赐予他们发泄的方式。 充满着生命力量的“后生”们，“神态沉着而寂静”，生命在存储****，等候迸发。果真，他们“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”，生命的热忱一旦被开释出来，就没有什么东西能阻拦得住力量的喷涌。来了：“骤雨同样，是急促的鼓点；旋风同样，是飞扬的流苏；乱蛙同样，是蹦跳的脚步；火花同样，是闪射的瞳仁；斗虎同样，是强壮的风韵”。人已经不是观点上的“人”，而成了纯真的生命的载体、力量的载体，只有发泄发泄再发泄，发射发射再发射，人与生命合一与力量合一。“这腰鼓，使冰凉的空气立刻变得燥热了，使安静的阳光立刻变得飞溅了，使困倦的世界立刻变得亢奋了”，这些旋转的生命喷涌出的火热的力量灼热了四周的全部。生命如雷厉风行，如山崩地裂压顶而来，使全部都变得微小，天地间只有生命的能量吼叫不已，“容不得约束，容不得羁绊，容不得闭塞”，这样的生命，这样的力量，又有谁想约束，又有谁能羁绊呢？生命化成“摆脱了、突破了、撞开了的那么一股劲”──伟大、雄浑、激动、粗暴，或许有点狂野甚至拥有必定的损坏力，但它是真实的、原始的、自然的生命的表露，还有什么比这样的力量更难得、更激感人心、更让人惊叹不已呢？──“后生们的胳膊、腿、浑身，有力地搏击着，迅速地搏击着，大起大落地搏击着”，他们的动作不会像舞台上的舞蹈那么雅致齐整富裕韵律，可是他们的力量却迎面而来，“震惊着你，炙烤着你，威胁着你”，“它使你素来没有这样鲜亮地感觉到生命的存在、活跃和富强”，令人不可以相信人“竟然能够开释出那么奇伟澎湃的能量”。面对这样的生命、这样的力量，人们会如何呢？──或许有人感觉这样的生命太光秃秃、太霸道、太强横，可是它会打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命发泄在天地间，而不用计较富贵荣华，不用患得患失，不用苍白憔倅，让人“遗落了全部冗杂”，“畅快了河山、蓬勃了想像力”，令人理解人之因此为人，生命之因此为生命。 作者把这样生命的发泄、力量的喷发给予了“黄土高原”“安塞腰鼓”，是有其深刻含义的。“黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能蒙受这样惊心动魄的搏击！”对比作者对黄土高原的赞叹，对水乡江南，却感觉“多水的江南是易碎的玻璃，在那边，打不得这样的腰鼓”，而后再次感触“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！”作者为何对黄土高原情有独钟？在作者看来，黄土高原的人“朴素”“沉着”“寂静”，他们还保留着生命的“元气”，对比商品经济发达的江南，少了些烦躁，缺了些世故。厚土储藏着原始的生命，存储着骚乱的力量，而多水的江南，已经流逝了很多很多，改变了很多很多。3