文档介绍：欧洲文学史【目录】绪言绪言第一章古代文学第一节概论第二节古希腊神话和荷马史诗第三节古希腊古典时期文学和悲剧、喜剧第四节罗马文学第二章中古文学第一节概论第二节英雄史诗和骑士文学第三节城市文学第四节从中古到文艺复兴的过渡和意大利诗人但丁第三章文艺复兴时期文学第一节概论第二节文艺复兴发源地意大利的文学第三节德国文学第四节法国文学和拉伯雷第五节西班牙文学和塞万提斯第六节英国文学和莎士比亚第四章十七世纪文学第一节概论第二节法国古典主义文学和莫里哀第三节英国文学和弥尔顿第四节西班牙文学第五节德国文学第五章十八世纪文学第一节概论第二节英国文学第三节法国启蒙时期文学第四节德国文学和莱辛第五节意大利文学第六节俄国文学第六章十九世纪初期文学第一节概论第二节德国文学和歌德、席勒第三节英国浪漫主义文学和拜伦、雪莱第四节法国浪漫主义文学和雨果第五节意大利浪漫主义文学第六节俄国文学和普希金第七节中欧、东南欧文学和密茨凯维奇第七章十九世纪中期文学第一节概论第二节法国批判现实主义文学和巴尔扎克第三节英国宪章运动文学、批判现实主义文学和狄更斯第四节德国文学和海涅、维尔特第五节意大利文学第六节俄国批判现实主义文学和果戈理、屠格涅夫、车尔尼雪夫斯基第七节中欧、东南欧文学和裴多菲第八章十九世纪后期至二十世纪初期文学第一节概论第二节巴黎公社文学、法国批判现实主义文学和罗曼· 罗兰第三节北欧文学和易卜生、尼克索第四节英国文学第五节德国文学第六节中欧和东南欧文学第七节十九世纪后期俄国文学和托尔斯泰第八节十九世纪末至二十世纪初俄国文学和高尔基绪言一我国人民在创造自己民族文化的过程中,一向善于吸收外来的优秀文化。汉、唐、宋、元诸代,我国和亚洲许多国家,甚至和地中海沿岸地区,就有文化交流。明代中叶以后,我国和欧洲文化的接触更为频繁。外来文化的影响对我们发展自己的民族文化起过积极作用。五四运动时期,一批新人物反对封建迷信和旧礼教,提倡科学和民主,反对旧文学,提倡新文学, 大量介绍外国有用的新知识, 积极翻译介绍外国文学, 特别是俄罗斯的和一些被压迫民族的文学,对于促进中国新文化和新文学的成长,发生过很大的影响。但是五四运动有着形式主义的缺点, 许多人对外国文学缺乏鉴别能力和批判精神。后来在党的领导下, 左翼文化阵线团结了广大文学工作者, 在外国文学的介绍和研究方面作出了成绩, 有助于推进反帝、反封建的新民主主义文化的发展。至于如何正确对待外国文学遗产问题,并没有得到真正解决。毛泽东同志在 1940 年撰写的《新民主主义论》里明确提出,对待外国文化的原则应该是“排泄其糟粕,吸收其精华”。随后他在《改造我们的学****反对党八股》、《在延安文艺座谈会上的讲话》和《论联合政府》等文献里, 又从不同方面涉及这一马克思列宁主义原则, 并作了精辟阐发。他指出, 拒绝继承和借鉴外国文化和文学, 或者对外国文化和文学兼收并蓄, 盲目搬用, 都是错误的。正确的态度应该是以中国人民的实际需要为基础, 把外来的东西加以消化, 批判地吸取其有益于中国革命的成分,“目的仍然是为了人民大众”。三十多年来, 特别是中华人民共和国成立以后, 根据毛泽东同志提出的指导原则, 我们在介绍和研究欧洲文学方面, 获得了很大的成绩。但我国欧洲文学研究工作的基础, 还是较为薄弱的, 如何以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导, 正确总结欧洲文学的历史经验, 以利于我国社会主义文学的繁荣和发展,还有待于我们继续努力。这本《欧洲文学史》试图以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导, 提供有关欧洲文学发展的基本知识,供高等学校文科使用,并为进一步的研究打下一点基础。二欧洲文学从古希腊、罗马到十月社会主义革命已有两千多年的历史, 是世界文学中很丰富的一部分。古希腊、罗马文学是欧洲最早的文学, 可以说是欧洲文学的开端。它们都是欧洲奴隶社会的产物。古希腊文学中的神话和史诗则反映了更早的、从氏族社会过渡到奴隶社会时的希腊生活和斗争。罗马文学产生在古希腊文学之后, 它使我们对欧洲奴隶社会的生活和斗争有更充分的认识。它是古希腊和后代欧洲文学之间的桥梁,在某些方面也有着独特的成就。近代欧洲各国文学在古希腊、罗马文学中获得不少启示,不断从中吸取养分。公元五世纪以后,欧洲许多地区相继进入封建社会。作为封建制度支柱的基督教教会, 一开始就敌视并摧残古代的重视现世生活的文学和“蛮族”的固有文化;有时则加以改造, 以适应其自身的需要。后来教会在文化上取得了垄断地位, 又通过宗教文学宣扬否定现世生活的蒙昧主义思想。但欧洲中古文学的主要成就是在各族民间文学基础上发展起来的英雄史诗、反映世俗封建主内部骑士阶层理想的骑士文学, 以及城市兴起后作为资产阶级文学前身的城市文学。十四至十六世纪, 资本主义因素在欧洲不少地区得到发展, 在封建王国的基础上, 许多近代国家开始出现