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好心办坏事.doc

上传人:xgs758698 2016/8/6 文件大小:68 KB

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好心办坏事.doc

文档介绍

文档介绍:一、好心办坏事违背自然规律(人对自然的无知,不尊重自然规律) 1、例子: 在蛾子的王国里,有一种蛾子由于它的硕大和美丽,人们把它叫做“帝王蛾”。帝王蛾的幼虫是在一个洞口极其狭小的茧子中度过的, 当它的生命要发生质变时, 这天定的狭小通道对它来讲无疑成了鬼门关。那娇嫩的身躯必须拼尽全力才能破茧而出, 太多太多的幼虫在过鬼门关时力竭身亡, 不幸成了“飞翔”的悲壮祭品。有人怀了恻隐之心, 企图将那幼虫的生命通道弄得宽阔一些, 便拿来剪刀, 把茧子的洞口剪大。于是, 茧中的幼虫不用费多大的力气, 轻易就从那个牢笼里钻了出来。但是, 更为不幸的是, 所有得了救助而见到天日的蛾子, 都成为“好心人”的牺牲品, 它们无论如何也飞不起来,只能拖着丧失了飞翔功能的累赘双翅在地上笨拙地爬行! 议论: 原来,那“鬼门关”般的狭小茧洞恰是帮助帝王蛾成就双翼的关键所在。幼虫穿越的时刻,通过用力挤压,血液才能送达蛾翼的组织中去,使其两翼充血,帝王蛾的翅膀才能发育成熟。人为地将茧洞剪大,蛾子的翼翅就失去了充血的机会,这样生出来的帝王蛾,便永远与飞翔绝缘。没有谁能施舍给帝王蛾一双振臂奋飞的翅膀! 2、例子: 有个猎人上山打猎,见到一对老鹰正在追啄一只幼鹰,迫使幼鹰展翅飞翔,幼鹰被啄得遍体鳞伤, 嗷嗷惊叫。猎人见了, 愤怒不已: 哪有母亲这样对待子女的?操起***打死了这对老鹰, 把幼鹰带回家养好伤, 然后放幼鹰回到大自然中去, 可是, 这只幼鹰却因不能飞翔扑食而活活饿死。议论: 故事里, 老鹰追啄幼鹰, 表面上看是恶, 而实际上为了幼鹰的成长。猎人好心救了幼鹰, 却破坏了鹰的自然生态,间接害死了幼鹰。就像《自然之道》一课结尾处说道的:“人虽然是万物之灵, 但当人自作聪明时往往都会适得其反”! 这句话不是没有道理的, 他告诫我们: 要遵守自然之道, 否则会好心办坏事。 3、例子: 庄子在《应帝王》里讲了这样一个故事: 南海之帝为儵, 北海之帝为忽, 中央之帝为混沌。与忽时相与遇于混沌之地,混沌待之甚善。与忽谋报混沌之德,曰: “人皆有七窍,以视听食息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而混沌死。议论:这大概是见于记载的最早的“悖论”故事了吧,他们是古代的人———他们何止是人,压根就是神。神也犯这种错误,简直让人无语了! 今天的人比古人聪明多了,聪明到根本不信神了, 可今天他们仍然在重复这种荒唐事。有些错误, 后果不太严重, 我们可以忽略了, 可有些错误简直就是在毁灭我们生存的根本, 我们应该立即警醒。比如说我们改造自然, 是为了让我们人类生活得更好, 为了实现这个美好的目的, 我们动员了自己全部的聪明才智向地球庄严开战, 向自然无度索取。可我们发疯式的征服自然的结果是导致自然对人类的报复,现在出现的冰山消融、海水上涨、气候异常、空气污染、污水横流, 以及各种严重威胁人类生命的流行病、传染病, 无不与人类所秉持的“人定胜天”这种愚蠢的狂妄有关。人类这样虐待自然的结果给自己带来好结果了吗? 我们期待的幸福生活是离我们越来越近还是越来越远了? 在我看来,如果我们不认真地反省人类自身的发展模式,怎么能过上幸福生活? 开头: 一直以来, 好心都会受到各方的称赞, 行善仿佛是一个放之四海而皆准的真理。然而, 有时候好心不仅办不了好事, 甚至还会害了对方。如小岛上的游客赶走老鹰, 助小乌龟顺利下海