文档介绍：中国现代文学名家选讲老舍:幽默大师的命运 1979 年,曹禺在回忆老舍时曾说:“他的作品中的幽默是今天中国任何作家所没有的,美国的马克· 吐温以其幽默在美国和国际上享有那么崇高的地位, 那么我们的老舍先生也是可以与之媲美的。” 1 老舍以幽默显名于文坛,20年代初写小说就“以突梯滑稽名满天下”,曾被称为“笑王”、“幽默大师”。但是“幽默大师”的命运一点儿也不幽默, 1966 年“文革”初起,老舍就被揪出,遭到红卫兵一顿暴打,老舍愤而投湖自杀。如此激烈而悲惨的结局是任何人都没有想到的。老舍,原名舒庆春,字舍予。1899 年2月生于北京。旗人。晚清以来旗人的特征,用一个字概括,就是“贫”,不过,这个“贫”字有两个意思。一是穷。旗人以当兵吃粮为主要出路,往往是一人当兵,全家都吃他的那一份钱粮,生活很苦难,辛亥革命后,旗人钱粮停发,生活就更困难了。满清的政策是,旗人只能当兵,报效朝廷,不许自谋生计。因此,旗人不会种地,没有手艺,钱粮一停,马上挨饿。拿老舍家来说。老舍父亲当兵时的饷银就十分微薄, 1900 年, 在抗拒八国联军入侵京城的战斗中,老舍父亲为国捐躯。父亲殉国后,老舍一家生活更加艰难。寡母终年给人洗衣缝补,苦苦支撑着一家生计,日子过得很艰难。老舍出身穷苦,可以说来自社会底层。“贫”的第二个意思是口才好。北京人今天还说: “你就贫呗。”也就说你就耍你的嘴皮子功夫吧。旗人的语言能力比较强。老舍曾经在其小说《正红旗下》中这样介绍一个旗人:“至于北京话呀,他说的是那么漂亮,以至使人认为他是这种高贵语言的创造者。……是的,他的前辈们不但把一些满文词儿收纳在汉语之中,而且创造了一种轻脆快当的腔调。到了他这一辈, 这腔调有时候过于轻脆快当,以至有时候使外乡人听不大清楚。”老舍的朋友宁恩承在讲述老舍的创作道路时曾说:“在伦敦时老舍每叹一无所长。‘贩卖大白话’或者是一条出路。他说:‘你们各有所业,各有所长, 我拿什么呢? ’所以立志写小说,贩卖大白话为生。”当然,很多旗人口才很好,但写作能力不行。老舍本人口才据说并不好,并不是特别贫嘴的一个人,但他的笔下语言能力很强。宁恩承曾这样评价老舍的语言文字。老舍的文字很像年轻的旗人贵妇,天然的脚不缠足,穿一件旗袍,自然之美,高胸细腰之美,均呈现出来。文言文像从前民装女人,穿了许多褂子、裙子,上边有许多绣花,缠着足扭扭捏捏,失了自然美态。一些半文半白的文字,文白杂错很像放了足的女人,扭扭捏捏,去不掉缠过足的笨拙。这种改良派比不上天足落落大方。老舍的小说不用文言,不用诗句,不用典故,不用文白加杂的句子, 不受缠足的限制。天然的旗装是他独树一帜的创造。北京白话是非常俏皮的,老舍能运斤如风地调遣北京话,把北京话内在的幽默感,准确地把握住,再最大限度地释放出来。老舍曾这样总结自己:“我自幼便是个穷人,在性格上又深受我母亲的影响——她是个楞挨饿也不肯求人的,同是对别人又是很义气的女人。穷,使我好骂世,刚强,使我容易以个人的感情与主张去判断别人, 义气,使我对别人有点同情心。有了这点分析,就很容易明白为什么我要笑骂,而又不赶尽杀绝。我失了讽刺,而得到幽默。据说,幽默中是有同情的。” 2老舍的这段夫子自道是很准确的。但以往人们只记住了老舍的幽默,而忽视了老舍性格中的刚强。老舍出身贫寒, 6 岁时在邻居刘寿绵的帮助下, 入读私塾。 1913 年,老舍考入北京师范学校, 191 8 年毕业后任京师公立第十七高等小学校长,1922 年到天津南开中学任中学部国文教员。老舍在南开中学校刊上曾发表过一篇小说,可当时根本没想到当一个作家。正如老舍所说:“我爱文学,正如我爱小猫小狗, 并没有什么精到的研究,也不希望成为专家。”192 4 年夏,老舍到英国伦敦大学东方学院任华文讲师。为学习英文,老舍常抱着英文小说读。而身处异域,老舍开始感觉寂寞,也就常常想家。老舍后来说: “那些事既都是过去的,想起来便像一些图画,大概那色彩不甚浓厚的根本就想不起来了。这些图画常在心中来往,每每在读小说的时候使我忘了读的是什么, 而呆呆的忆及过去。小说中是些图画,记忆中也是些图画,为什么不可以把自己的图画用文字画下来呢? ” 3老舍对狄更斯的小说尤其喜爱,不久就模仿着写了一本《老张的哲学》。“我只是写着玩,写完了,许地山兄来到伦敦,一块儿谈得没有什么好题目了,我就掏出小本给念两段。他没给我什么批评,只顾了笑。后来,他说寄到国内去吧。”老舍也就马马虎虎寄给了《小说月报》,没想到,两三个月后, 《小说月报》居然把它登载了出来。这篇小说相当地搞笑。《老张的哲学》给许地山看, “他没给我什么批评,只顾了笑”。不妨看其中的一段。中华民族是古劲而勇敢的。何以见得?于饭馆证之: 一进饭馆,迎面火焰三尺,油星乱溅。肥如判官, 恶似煞神的厨役,持着直径尺二,柄长三尺的大铁