文档介绍：湖南师范大学
硕士学位论文
论严歌苓小说的文化身份建构意识
姓名:李佳
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:杨经建
20100501
摘要的漫长旅程,并通过创作的过程完成了对自我身份的建构,最终走向严歌苓是当代北美“新移民文学”的代表性作家,异质文化的冲击与生活经历的改变使严歌苓看待自我和审视世界的方式不断发生变化,其创作历程从本质上来看是一个文化身份认同和建构的过程,期间伴随的正是作者交错盘结的重重焦虑以及摆脱焦虑的渴望。这种创作的焦虑最先体现在“在异质文化中游走的边缘人蜗上。对于刚踏入异域的严歌苓来说,生活的压力、生命的尊严和中西文化的冲突使作家处于多重的边缘与放逐状态,作家在这种放逐和失语之痛中努力寻找自己身份和生命的归宿。严歌苓进行文化身份建构的尝试最先体现于对“在东西夹缝中生存的追寻者男蜗笏茉熘小U庖皇逼谘细柢咴诰肆裘莱跗谑“我淖刺螅J剂擞幸馐兜匮啊拔,并试图在性别、国别、文化的边界之间寻找更深的经验感受和更广的叙述领域,题材上则相应表现为移民生活与回望大陆的重叠交错。而“在中华文化沃土中汲养的守望者”则是严歌苓最终摆脱文化身份焦虑的形象化诉求。严歌苓在边缘性的处境、多元文化的冲击下,终于完成了从出国后的“失去自我”、“寻找自我”再到“这就是我”本土题材的不断回归和追寻。总之,严歌苓创作中不同时期文化身份的变迁,显示出了新移民作家的创作在华文文学中的异质变奏和同根相承的特质。关键词:文化身份;中华文化;异质变奏
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钟徘:列沈嗍:予啪铴月/日作者签名:夺像,诼拢学位论文作者签名:套侄⒈C芸冢凇杲饷芎笫视帽臼谌ㄊ椤湖南师范大学学位论文原创性声明湖南师范大学学位论文版权使用授权书⒉槐C荜日期:加年多月/日本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属湖南师范大学。同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权湖南师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。本学位论文属于朐谝陨舷嘤Ψ娇蚰诖颉啊ⅲ日
吉海外华文文学是一种承载着特殊文化的世界性的文学,这种新的文学形态,既不同于中国本土文化,也和西方主流文化相异。饶艽子认为:海外华文文学,‘是指中国以外其他国家、地区用汉语写作的文学,是中华文化外传以后,与世界各种文化相遇、交汇开出的文学奇葩。它的兴起和命名,始于世纪年代末年代初,从台港文学引发出来,后来作为一个新的汉语文学领域,进入学界的研究视野。①海外华文文学作为一个新的汉语文学空间,它的“根侵谢N幕但由于海外华文作家是在一种漂浮不定的他族文化包围下进行写作的,不同文化的交汇和冲突,作家独特的生活经历和情感体验交织、纠葛在一起,反映了中外文化相互碰撞、相互渗透的过程,海外华文作家也正是在这种双重文化的背景下生活。一方面,中华民族的文化和价值观己在他们心头打上了深深的烙印,与母体割裂所带来的痛楚时刻萦绕在他们心头;另一方面,身在他乡,为了能够更好地融入当地,他们不得不接受他国社会的主流文化、价值观念、生活习俗等等。对中华文化的难以舍弃和对他族文化的被迫认同使得他们一踏出国门便置身于矛盾困惑之中。以什么样的标准来衡量自己的身份,如何认清自己的文化身份是一直以来困扰海外华文作家的关键问题。‘世纪年代,随着全球化时代的到来,由中国大陆的改革开①饶艽子、【
异域独特的经历和体会。在这期间,一支文化背景相异、人生经历迥分相遇时发生意义重组的交互作用过程,对于新移民作家来说,独特放引发的,移民潮找婕泳纾肟9释恋幕H私柚难П泶镒约涸异的文学新军在海外华文文坛崛起,这些华侨华人被称为“新移民作家庑┳骷掖醋鞯淖髌繁怀莆!靶乱泼裎难А薄兰蜕习胍叮移民于海外的老一代华侨为了融入主流社会,努力接受欧美强势文化,这一时期的海外华文文学侧重于表现移民与西方社会的冲突和碰撞,以及由此引发的“无根泻突妹鸶校倍阅柑逦幕至髀冻依依难舍的情怀。与早期的移民不同,在全球化浪潮的席卷之下出国的具有双重身份的移民,开始重新审视和认知自己的文化身份。他们没有跟前辈一样经历从“叶落归根”到“落地生根”的痛苦蜕变,而是由先前对民族文化的排斥转向