文档介绍：【红楼梦的读后感】《红楼梦》的读后
感
我从去年开始，就一直琢磨着《红楼梦》 ，虽然几个月就把它给看完了，但我还有许多看不懂的地方，便一句一句地理解。下面是本站为大家带来的《红楼梦》的读后感，希望能帮助到大
家!
《红楼梦》的读后感
今天的阅读课上，我阅读了《红楼梦》 。第五回的 “贾宝玉神
游太虚幻境 ”是被我读过无数次的一部分。尤其是 “金陵十二钗判
词”。正册开篇即是一首写薛宝钗、林黛玉的诗，第一句是 “可叹
停机德 ”，毫无疑问，这是描画宝钗的诗句。 “停机德 ”典出《乐羊子妻》，故事说的是乐羊子弃学回家，其妻见状立即剪断正在织
的布匹，用一规劝乐羊子用功读书。于是后人用 “停机德 ”来赞美封建恪守相夫教子的 “妇道 ”的女子。 用“停机德 ”来形容宝钗之德，
恰倒好处。 宝钗正是这样一个严格遵守封建礼法制度， 并时常规劝宝玉走仕途经济之道的大家闺秀， 贾府上下无不称赞她。 然而曹雪芹在判词中却用了一个 “叹”字，明显表达了对宝钗的否定态度。的确，按照曹雪芹民主、进步并带有资产阶级倾向的思想来
看，这样一个封建没落贵族的维护者， 应当作为民主进步思想的
反例，给予否定。但是，从另一个方面来看待宝钗，她又是一个十分让人喜欢的人物形象。 这个侧重点就是薛宝钗的人际交往能力。薛宝钗初入贾府不久， 就博得了众多下人及其他贾府主子的一致交口称赞， 这不是她生来就惹人喜爱， 而是她出色的交际能力产生里她在众人心中的美好地位。
记得在几天前的军训中，我们听了沈主任的礼仪知识讲座，
由讲座中提出的每一条标准来在薛宝钗的行为准则上做比较， 会发现惊人的吻合。 也就是说， 薛宝钗的一言一行不仅在封建社会中符合礼法章程，并且在现代社会中，也有大量的相符之处。
当今的社会， 是一个人文主义思想浓厚的社会， 因此即将迈入社会的年青一代， 能合理处理人际关系上十分重要的一条素质标准。因此，适当地在薛宝钗身上吸取一些正面的人际交往能力，也是可取的。现代思想越来越强调辨证看待问题，看待事物，因此，我们在否定应当否定的事物后， 也应将有利的思想深入其中提取出来，合理利用。
《红楼梦》的读后感
“侬今葬花人笑痴， 他年葬侬知是谁 ?”这是黛玉低吟着的悲凉诗句一直被古往今来传唱着。 这句诗出自于曹雪芹的手笔似乎也暗示了《红楼梦》 的悲惨结局和它之中蕴含着的作者对封建社会独有的苍凉与无奈。
前几天，我刚读完《红楼梦》。第一次读时， 那大观园的繁杂与喧闹，宝玉的轻浮，黛玉的忧郁、清高，宝钗的大方，凤姐的
见风使舵、心狠手辣 总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我就是这样理解的
但当我再一次细细品读之后， 随着见识的丰富， 这本书在我心中，不仅只意味着一个俗气的故事了， 他开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨， 也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。
回想的黛玉初进荣国府， 府中上上下下，都一片欢迎。然而，当她父亲死后，那曾经对她嘘寒问暖的人，便一点点