文档介绍：我们该选择什么样的尺度尺度,这里是指看待或衡量事物的标准及价值取向。人,只要有所思想, 有所行动, 都回避不了这两个字。对待不同的事物要用不同的尺度。尺度错了,“前提”就会出错。所以,处事待物,选择和运用好尺度至关重要,它决定着事物运动的方向。从事物本身出发, 立足事物本身价值的是内在尺度, 立足事物外在功用价值的是外在尺度。庄子在《人间世》中提到一则故事:“南伯子?s到商丘去游玩, 看到了一棵巨大而茂盛的树, 这棵树与众不同, 千乘车马都可以在它的绿荫下隐庇。然而子?s 上前仔细地观看, 发现这棵树枝丫弯弯曲曲不能做栋梁; 木心是空的不能做棺材; 舔一下树叶, 嘴就会受伤而溃烂; 闻一闻气味, 就会使人大醉三日醒不来。于是子?s 得出结论: 这是一棵无用的树,所以能够长得这样高大。”这棵树之所以能成其大,是因为它缺少外在的功用价值。然而正是其没有被看好的外在价值, 反倒成就了它的内在价值。用道家的观点来说,正是“无”,成就了“有”。人们衡量事物的价值往往侧重于外用的角度,而忽视了其内在尺度。如在教育和社会关系上,人们往往比较注重看它是否适合和促进社会发展, 而不去关注教育本身应该是什么, 按照自身规律应该怎样发展, 更很少关注社会对教育的责任。就教育自身而言, 我们往往过于重视考试成绩, 而忽视了育人的本体价值。对此,当代著名学者周国平认为:“我们不能用狭隘的功利尺度衡量教育, 而应该用广阔的人性尺度和人生尺度。人性尺度是指: 教育应使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长, 而不是强迫儿童和青年接受外来的东西。人生尺度是指: 教育应使受教育者现在的生活就是幸福而有意义的, 并以此为幸福而有意义的一生创造良好的基础。看教育是否成功, 就看它是拓展了还是缩减了受教育者的人生可能性。”事物是复杂的, 同一事物会有多种特征、多种功能, 因此判断某一事物的优劣应该综合运用多把尺子。看待一事物, 除了有“真”的尺度, 还有“善”的尺度。如判断一个社会是否进步, 除了经济、科技等指标, 一个更根本的指标是公平、公正。现实中, 人们常把公平与效率对立起来, 而其实如果从宏观、长远的角度, 公平就是最大的效率,因为社会只有公平,才能长治久安。日常生活中, 除了功利的尺度还应该有审美的尺度, 如在海德格尔的眼中,“诗意”就是一种尺度,他最喜欢的一句诗就是:“人,充满劳绩, 但仍诗意地栖居”。遗憾的是,当今社会,这种诗意的尺