文档介绍：我眼中的《孔乙己》摘要: 与其它学科相比, 数学的抽象性和逻辑性非常强, 这也就增加了数学教学的难度, 也使得学生学****数学时易枯燥、疲惫。本文的写作, 针对数学教学的这些基本特征,提出了新时期做好数学工作的几点看法。关键词:数学;教学;工作中图分类号: G622 文献标识码: B 文章编号: 1002-7661 ( 2015 ) 20-355-01 一千个读者就有一千个哈姆雷特。读了数遍《孔乙己》,却迟迟不敢下笔, 因为阅读后的心情异常复杂。《孔乙己》是鲁迅先生继《狂人日记》之后发表的第二篇白话小说,读罢全文,掩卷遐思,笑了,噙着眼泪。孔乙己一上场,就让人忍俊不禁:“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。从前面的三节介绍中,我们知道,下层劳动人民的“短衣帮”们喝酒只能靠柜外“站着”,穿长衫的上层地主阶级喝酒则是“踱进隔壁的房子里“坐喝”,而孔乙己却是“站着喝酒而穿长衫”,且是“唯一”的人,这说明他既不属于短衣帮也不属于长衫客,与他们都有一定的距离。孔乙己就像鲁迅安排的一个滑稽演员, 让人不能不笑。滑稽的穿着, 不伦不类。其实, 从他“站着喝酒”这一点来看, 他生活贫困, 经济地位和社会地位与短衣帮没有两样。但他偏又不肯脱下标志知识分子身份标志的“长衫”, 说明他死要面子, 硬摆“读书人”架子, 思想上羡慕上层阶级, 不愿与劳动人民相提并论, 这无疑会使他与周围的人孤立起来, 因而成为他们取笑的对象。似乎他宁肯被人取笑,也不愿孤独自闭。“你一定又偷了人家的东西了!”对读书人的清白看得很重的孔乙己此时不得不争辩: “你怎么污人清白、、、”“窃书不能算偷、、、窃书!、、、读书人的事,能算偷么? ”在那个崇尚“学而优则仕”“万般皆下品,唯有读书高”的封建社会里, 读书是最高尚的事, 任何事情, 只要和读书有关, 就是值得尊敬的了, 甚至像偷窃这样的丑事, 一旦和读书发生关系, 也就不成为丑事了, 甚至还有些光荣。这一点在孔乙己看来是这样的, 当然也是为自己开脱罪责的一个借口, 因为“偷”与“窃”是一个意思, 只是一口语一文言而已。玩弄文字游戏,欺人也自欺。至于他后面说的“君子固穷”之类的话,纯粹是一种自欺欺人的精神胜利法, 是用四书五经中的所谓“圣言”来为自己辩解。孔乙己可笑。他受封建教育毒害, 被科举制度摧残, 说些让人不懂的没实用价值的之乎者也卖弄学问, 迂腐可笑。可惜他没有吴敬梓笔下的范进走运些, 写些狗屁不通的文章让考官周进读不懂, 竟判了高分中举了。孔乙己好喝懒做, 热衷功名, 至死不悟。孔乙己深信“学而优则仕”, 浪费宝贵的年华,到头来,心比天高,命比纸薄,在别人的笑声里出场, 在别人的笑声里结束。考取功名, 立身扬名, 本是上进心的体现, 可他走火入魔,不顾实际,落得一个可笑的下场。“三百六十行,行行出状元”, 此路不通, 本可另寻蹊径, 他却一根筋, 在一棵书上吊死。何也?功名已深入骨髓。写孔乙己的可笑, 实质上是对封建文化和科举制度的尖锐嘲笑和讽刺。孔乙己穷酸潦倒, 连酒都喝不起, 他却嗜酒如命, 用手走着也要去咸亨酒店喝酒。何故?显然是举杯消愁, 他愁劳碌半身, 还半个秀才也没捞到。失意啊, 失意。在酒里麻醉自己。他懒得出奇, 穿着又脏又破的长衫,“似乎十多年没有补, 也没有洗。”可笑, 他的时间到哪儿去了?全用在了考取功名上, 可惜他近