文档介绍：古代诗歌中的“‘五一’劳动节”
“五一”劳动节是全世界劳动者的节日。这一天，劳动者们以不同的方式庆贺自己的节日。翻开我载了许多关于劳动者辛勤劳动的诗篇,歌颂了劳动伟大，劳动创造生活的美妙情怀。
最早记载这个“节日”的是《吴越春秋》的《弹歌》，这首歌谣只有八个字:“断竹，续竹，飞土，逐肉”,反映了我国远古渔猎时代人民的劳动生活，描写了他们砍竹、接竹、制作弹弓，、自然，概括力极强。诗句中流露着原始人对自己学会制造狩猎工具的自豪和喜悦，也表现了狩猎劳动的紧张、活泼和愉快，和原始人要求获得更多猎物的渴望。（精品文档请下载）
《诗经》是我载了许多关于劳动的不朽诗篇。最熟悉的莫过于《伐檀》:“坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮？不狩不猎,胡瞻尔庭有悬貆兮？彼君子兮，不素餐兮!”这首诗选入中学语文课本,描写的是奴隶伐檀造车的劳动情景，流露出农奴对剥削者不劳而获，坐享其成的不满情绪。《七月》描绘的是一幅瑰丽的农耕图,表达了农夫一年四季的劳动生活，并记载了当时的农业知识和消费经历：“七月流火，，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁?三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，饁彼南亩,田畯至喜！”其他的还有如《芣苢》描绘的是农妇们采摘车前子时的快乐情景；《噫嘻》反映了周初的农业消费和典礼实况，《十亩之间》描写了几个小伙子相约去看采桑姑娘欢快而归的情景，等等。这些诗描绘的劳动大多是轻松愉悦的，极具生活情趣.
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陶渊明是我国山水田园派诗歌的创始人，他的《归田园居》（其三）：“种豆南山下，，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾缺乏惜，但使愿无违。”描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景，抒写了对田园生活的热爱和享受田园劳作之乐的惬意、闲适的心情。全诗平淡、质朴、自然、清新,言简意长,真挚感人。（精品文档请下载）
唐代是我国古代诗歌的鼎盛时期，诗人辈出，他们写下了许多同情劳动人民疾苦、歌咏消费劳动的著名诗篇。最家喻户晓，孺人皆知的当数李绅的《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”全诗仅20个字，生动刻画了在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳作，那一滴滴汗珠洒在灼热土地上的情景。他的另一首《悯农》“春种一粒粟，，农夫犹饿死.”那么详细形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题.（精品文档请下载）
李白一生写诗无数,流传下来的就有近千首。他的《秋浦歌》（十四）：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”，光、热、声、色交织辉映，明和暗、冷和热、动和静衬托映衬,鲜明、生动地表现了炽热的劳动场景，,我们不难感受冶炼工人的辛苦和作者在字里行间对他们的赞美之情。
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白居易写过许多直接描写劳动场景的诗篇，著名的有《观刈麦》：“田家少闲月,五