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[民族村泼水节]泼水节是哪个民族4篇
泼水节是哪个民族篇1:泼水节的由来
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参与人数最多的节日。泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相像；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美妙，最吉利的日子。节日早晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开头相互泼水，互祝吉利、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响乇云霄，祝愿的水花处处飞溅，场面非常壮丽。
泼水节期间，傣族青年喜爱到林间空地做丢包嬉戏。花包用美丽的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，相互结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将预备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到偏僻处谈情说爱去了。
泼水节曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所汲取，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的****谷也日益广泛。
泼水节的传奇
泼水节是傣族一年一度的传统节日（阳历四月十三至十五日）。傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦，因为傣文历法，新的一年是从六月开头计算的。
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可是泼水节由来的传奇却有两种。：很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了漂亮富裕的西双版纳，并抢来七位漂亮的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘当心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果真，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就扩散到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘轮番不停地向上面泼水，最终在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开头了安居乐业的生活。从今，便有了逢年泼水的****俗。现在，泼水的****俗实际上已成为人们相互祝愿的一种形式。在傣族人看来，水是圣洁、美妙、光明的象徵。世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。
而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色。这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落。他们的故事是这样的：
相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火淹没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为爱护村庄，不畏危急，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火，经过一天一夜的劳累，山火最终被泼灭，村民得救，李良因为劳累流汗流干了，渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后来，李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。有的人说，他变成了一棵大树。傣族人民为了纪念李良，每年农历三月初三之一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝愿。这项活动持续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝愿吉利的节日--泼水节。
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泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做很多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
泼水节的活动
泼水节历时三日。第一天，划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天，男女青年在一块进行丢包和物资沟通。
泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔进行。当晨曦映红“黎明之城”的时候，各族群众便穿着盛装，从四周八方汇聚这里。一声号令，一支支高升腾空而起，直穿云宵，一艘艘龙舟箭一般，直冲对岸。此时，千万只金竹“（上竹下必）”一起吹奏，（钅芒）锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸立刻变成欢快的海洋。
当泼水刚开头时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝愿的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，玩耍追赶，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个从头到脚全身湿透，但人们兴高采烈，处处布满欢声笑语。一段水的洗礼过后，人们便围成圆圈，在（钅芒）锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。兴奋时，人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达