文档介绍：华中师范大学
硕士学位论文
自我身份的建构--20世纪三四十年代女性自传书写研究
姓名:王余鹃
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:周晓明
201205
⑨中文摘要本文选择以世纪三四十年代的中国女性自传为研究对象,致力于探讨这一时期世纪三四十年代,在国家处于内忧外患之时,危急存亡之际,中国女性自我书写的形式出现了一次文类转换,由早期的自传式小说的创作转变为女性自传创作。相比于自传式小说这种以虚构的形式,在遮遮掩掩之间表达自我的方式,自传无疑为女性作家们提供了一种更好的表达自我的方式。于是,在这一时期出现了女性作家自传创作的繁荣局面。自传是作者自叙生平的一种文体形式,自传书写的过程是传主对自我进行诠释的过程。在实际创作过程中,传主在书写之前首先会确认自己的身份,然后再围绕着这一身份来进行自传事实的选取和阐释。在自传中,身份的建构主要表现为对身份的认同。因此,将女性自传看成是女性传主们阐释自我、进行自我身份建构的过程,将有利于我们进一步的深入到传主们的内心世界。但长期以来,由于各种各样的原因,女性自传书写并未引起学术界较大的关注。的女性传主们在自传书写过程中是如何想象自我、书写自我,从而建构自我身份的问题。本论文共包含五个部分。在第一部分,笔者对自传的定义、特点、国内外的自传研究现状、以及涉及到的基本理论进行简要的介绍,同时对研究的文本范围进行界定。在第二部分,笔者对中国世纪三四十年代女性自传写作的基本情况予以介绍,并从内外两个方面来分析中国女性自传兴起的具体原因。在第三部分,笔者按一般自传写作的思路来展开论述:首先对女性传主们共同选取的自传事实作一简要归纳和说明,然后试图说明自传事实的选取以及组织阐释都是与传主对自我身份的认定相关的,最后将从不同时空下的几个“我刺教钟跋炫宰源樾吹哪谠动因。在第四部分,笔者对同一时期的男性和女性自传创作进行简单的比较,借以凸显这一时期女性自传书写的特点及意义。在结尾部分,笔者则对文章主要内容进行基本小结并提出未来的展望。关键词:自我身份建构;女性自传书写;自我诠释。硕士学位论文’,
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绪论掠窳幔骸罢依分腥毕呐恕!E宰源ǖ闹魈逍匝芯俊罚匣9芾硌г臧妫诓场们在自传书写过程中的自我身份建构问题。之所以选择这一时期的女性自传作为研自传的定义何谓“自传从它的英文“一词的字源来看,本选题以世纪三四十年代中国女性自传为研究对象,致力于探讨女性传主究对象,一是自传文本身所具有的特殊性,二是长期以来学界对女性自传文本研究的忽略。那么自传文本究竟具有怎样的特殊性呢收呓ù尤缦录父龇矫婕右跃咛说明。“自传”指的是“自己杂凇案鋈松的“书写记录”也就是叙述自己生平的著作。《法国的自传》一书中曾给自传下了一个明确而又清晰的定义:“当某人主要强调他的个人生活,尤其是他的个性的历史时,我们把此人用散文体写成的回顾性叙事称作自传。”①尽管到目前为止,批评界对自传的定义是各执一词颐侨钥捎纱丝降阶源ǖ幕咎卣鳌概而言之,自传即是以第一人称写下的传记,其中撰写者以自己真实的生活故事作为书写内容。既然自传是作者自叙生平的作品,相比于其它的传记材料,它无疑具有更大的真实性和可信度,但自传写作能够达到绝对的真实么蛘咚怠白源中所包含的真实性到底有多少馐堑弊源ǔ霭嬉院螅娑怨愦蠖琳呤保嬷唇会面临的问题,从学界来看也就涉及到自传的“真实搿靶楣问题,而这正是自传与其它文类的区别之所在。因此,自传实际上是介于文学和史学之间的一种文体形式。自传的分类由于所依据的标准不同,学术界对于自传的具体分类也各有不同的。这里笔者将主要介绍两种自传分类的方式,并根据本文的需要,对两组容易混淆的概念进行区分。杨正润先生在《现代传记学》中按照自传者的职业身份考察,同时兼顾自传的内容和特点,将正式自传划分为女性自传、政治自传、精神自传、学术自传这四种比较特殊的类型。陈玉玲则以外在世界、内心世界、以及理性、想像的取向为依据,将自传分为历史性自传、哲学性自传和文学性自传。具体而言,“历史性自传恰耙理性取向分析外在世界,它“强调史料的记实功能,把个人的存在意义置于历史①【法】,杨国政译:《自传契约》,北京:,第场店年版,第场咛迥谌萸氩渭痉ā糠评郑杖融罟耄骸蹲源踉迹胝咝颉罚本荷睿潦椋轮HJ
的大脉络之中佟!罢苎宰源ā笔恰耙岳硇匀∠蚍治瞿谛氖澜纭痹玻白胖氐氖现在自我词钡奈的哲学思想,过去的生平事迹,只是诠释思想的例证。“文学性自传”分为两类,一类是“以想像取向分析外在世界摹笆樾葱楣沟奈学性自传;一类