文档介绍：女娲造人袁珂说教材《女娲造人》是初中语文第一册第六单元中的第 3 篇课文, 这个单元的课文体裁多样,有童话诗歌、神话、寓言故事这些文学作品的共同点是通过虚构的故事和景象曲折地反映现实,或揭露鞭挞现实中的丑恶,或表达对美好生活的向往,或赞美呼唤人间真情。《女娲造人》根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话。袁珂以大胆新奇的想像, 在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充, 使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。【教学目标】⒈朗读课文, 复述故事情节, 体会神话的魅力。⒉通过课文与古书中的记载作对比,体会作者大胆而新奇的想像。⒊积累“澄澈”“兴高采烈”等词语。【教学重点】复述课文,培养口头表达能力。【教学难点】激发学生的想像力,进行想像的训练。【教学方法】诵读法讨论法【拟订课时】一课时【袁珂,生于 1916 年,神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。神话是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象,他们把自然力神化、人格化,在幻想中不自觉地进行艺术加工,创造出许多神的故事,这就是神话。神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。其中的人物形象,大多具有超人的力量。本文选自《神话故事新编》,是一篇创世神话, 即关于开天辟地,人类和万物起源的神话。】【教学步骤】一、导入新课同学们大都听过像《那咤闹海》《大闹天宫》《嫦娥奔月》等故事, 请说说这类故事的特点。引入“神话”这一话题。二、关于“神话”神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事。神话并非现实生活的科学反映。三、初读课文,正音释词女娲( wā) 澄澈( chénɡ chè) 掺和( chān· huo ) 莽莽榛榛( zhēn) 兴( xìnɡ)高采烈不堪( kān) 澄澈(彻):清澈透明。幽光:昏暗的光。莽莽榛榛:见注释。兴高采烈:兴致高,情绪热烈。神通广大:指本领特别高明。四、朗读课文,整体感知⒈正确、流利、有感情地朗读。⒉思考: ①女娲为什么要造人? ②女娲是怎样造人的? 五、问题探究跳读课文,用波浪线划出描写女娲的重要句子,读一读。女娲是一个什么样的形象。——人性化的神。六、合作探究⒈故事中哪些内容体现出女娲的“神”性? ⒉故事中哪些内容体现出女娲的“人”性? 要求:分小组讨论,并由小组代表作好讨论记录,然后由小组代表发言交流。一天变化七十次揉黄