1 / 18
文档名称:

致橡树学案.docx

格式:docx   大小:76KB   页数:18页
下载后只包含 1 个 DOCX 格式的文档,没有任何的图纸或源代码,查看文件列表

如果您已付费下载过本站文档,您可以点这里二次下载

分享

预览

致橡树学案.docx

上传人:花双韵芝 2022/1/13 文件大小:76 KB

下载得到文件列表

致橡树学案.docx

相关文档

文档介绍

文档介绍:致橡树学案.
致橡树学案.
2
致橡树学案.
广饶职业中专高二中职(二分部)语文导教案
执笔杜子奇批阅周博审查陈艳荣课型新讲课课时2课时上课时间课题《致橡树》指引学生正确理解诗人所表达的独立、同等、相互尊敬的爱情观。“橡树”“木棉”等意象的象征意义。品尝凝练、形象,富于音乐美的语言。剖析诗歌奇特瑰丽的意象。
学****重难点
品尝诗歌凝练、形象,富于音乐美的语言。学****过程一、作者介绍及创作背景舒婷,原名龚佩瑜,1952年生,福建省福州市人。今世女诗人。1979年开始发布诗歌作品。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《鼻祖鸟》,散文集《心烟》等。舒婷兴起于20世纪 70年月末的中国诗坛,她和同代人的北岛、顾城、梁小斌等以迥异于古人的师风,在中国诗坛上掀起了一股“模糊诗”大潮。舒婷是模糊诗派的代表人物,《致橡树》是模糊诗的代表作之一。致橡树的创作背景:1977年3月,舒婷陪蔡其矫先生在鼓浪屿漫步,“爱情题材不单是其矫老师诗歌作品的珍宝,也是他生活中的一笔重彩,对此,他胸襟坦率从不讳言。”那一天他叹息着:他相逢过的美女多半脑筋简单,而才女常常长得不尽善尽美,即使有那既漂亮又聪慧的女性,必然是泼辣聪明的女强者,望而却步。年青气盛的舒婷于是与蔡其矫先生争吵不休,认为天下男人都要求着女人相貌、智慧和性格的完满,认为自己有弃取受用的权益,其实女人也有自己的选择标准和更深切的绝望。当日夜里两点,舒婷一口气写完了《橡树》,第二天将匆就的底稿让蔡其矫带到北京给艾青看。北岛那时常常去陪艾青,读到了这首诗,舒婷和北岛开始通讯,北岛转达了艾青的建议,《橡树》于是改成了《致橡树》。“这首诗流传开来,不停遇到那些才貌双全的女孩子,向我投诉没有橡树。”于是舒婷又写了《神女峰》作为增补,“与其在绝壁上展览千年,不如在爱人的肩头痛哭一晚。”二、文学知识模糊诗模糊诗又称新诗潮诗歌,是新诗潮诗歌运动的产物,因其在艺术形式上多用整体象征的手法,拥有不透明性和多义性,所以被称为模糊诗。 模糊诗所形成的模糊文化被继承,发展称为21世纪的追梦文化。它以“反叛”的精神,打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的场面,为诗歌注入了新的生命力,同时也给新期间文学带来了一次意义深远的改革。他们在诗作中以现实意识思虑人的实质,一定人的自我价值和尊严,着重创作主体心里感情的抒发,在艺术上大批运用隐喻、示意、通感等手法,丰富了诗的内涵,加强了诗歌的想象空间。“模糊诗”并无形成一致的组织形式,也不曾发布宣言,但是却以各自独立又表现出共性的艺术主张和创作实绩,组成一个“兴起的诗群”。对于模糊诗曾在当时文坛惹起论辩。食指、北岛、顾城、舒婷、梁小斌、江河、杨炼是
致橡树学案.
致橡树学案.
2
致橡树学案.
模糊诗的代表诗人。象征手法象征手法是依据事物之间的某种联系,借助某人某物的详细形象(象征体),以表现某种抽象的概
1
致橡树学案.
致橡树学案.
17
致橡树学案.
念、思想和感情。它能够使文章立意高远,委婉深刻。适合地运用象征手法,能够将某些比较抽象的精神质量化为详细的能够感知的形象,进而给读者留下咀嚼回味的余地。三、
攀附()凌霄花()痴心()
...
安慰()戟()霹雳()
....
雾霭()流岚()虹霓()
...:夸耀:伟岸:威仪:流岚:四、,梳理诗歌构造从内容表达上看,全诗可分为个层次。从开头到“”是第一层,作者用了六个比喻,对传统的爱情观提出了自己的看法。在诗人看来,爱情不是一方的依附,不是单方的痴恋,也不是纯真的奉献。作为女性,她默认应当拥有脉脉含情的体谅和温柔,但又认为不可以逗留在这种情义绵绵的状态;她认可铺垫和烘托能使对方的形象更为威严和出众,但又感觉这类作用仍旧没有表达出爱情的所有力量、她所追求的是独立的个性、同等的地位,是一种既尊敬对方存在,又珍爱自己价值的崭新的爱情观。从“”直到结尾是第二层,正面抒写诗人理想的爱情观。第一,诗人的基本要求是“我一定是你近旁的一株木棉,”。“”,这与前方的“攀附的凌霄花”和“痴心的鸟儿”形成鲜亮对比,突出了一定与对方有相同的地位和人品。假如说这首诗是一篇爱情宣言的话,那么这两句就是中心看法之所在,这里明示的是两个字——同等。这类爱,有坚固的基础和感情的沟通:

”。这类爱,相敬如宾而心有灵犀一点通,相互理解:

”。两个人能够分别保持着自己独立的迥异的形
象和性格:“
”,坚毅、坚强;

”,漂亮、温柔。其次,真实的爱情应当能够同甘共
苦,终生相依。诗人以寒潮、风霜、霹雳比作生活中的磨难,用雾霭、流岚、虹霓比作生活中的欢喜,两方分担烦恼,共享幸福。最后,作出斩钉截铁的结论;伟大、坚贞