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大道之行.ppt

上传人:xgs758698 2016/8/12 文件大小:505 KB

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文档介绍

文档介绍:孔子中国古代伟大的思想家、教育家,春秋末期儒家学派的创始人。 clq《大道之行》——《礼记》《大道之行也》——选自《礼记》,儒家经典之一。选自《礼记?礼运》,该书大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。文章中提出一个著名的关于人类美好社会的构想,并给它定名为“大同”。请注意理解“天下为公”这个关键词理,清课文的层次,然后分析“大同”社会的基本特征。给下面加点的字注音并解释。 1选贤与能 2男有分,女有归 3货恶其弃于地也 4陶后鲜有闻选贤与(jǔ)能。与,通“举”。讲信修睦(m ù)。睦,和睦(气氛)。矜(gu ān)。矜,通“鳏”。有分(f èn)。分,职分,指职业、职守。货恶(wù)其弃于地也。恶,憎恶。给下面加点的字注音并解释。大道①之行也, 天下为公, 选贤与能②, 讲信修睦③。在大道施行的时候, 天下是人们所共有的, 把有贤德、有才能的人选出来, 讲求诚信,培养和睦①大道,古代指政治上的最高理想。②选贤与(jǔ)能:把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与,通“举”。③讲信修睦(mù):讲求诚信,培养和睦(气氛)。故/人不独/亲④其亲, 不独/子其子, 使老有所终, 壮有所用, 幼有所长, 矜、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养, 男有分⑥,女有归⑦。④[亲]用如动词,以……为亲。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。⑤〔矜(gu ān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人。矜,通“鳏”。寡,老而无夫的人。孤,幼而无父的人。独,老而无子的人。废疾,残疾人。⑥〔男有分(fèn)〕男子有职务。分, 职分,指职业、职守。⑦〔女有归〕意思是女子有归宿。归,女子出嫁。所以人不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,使老人能够终其天年,中年人能为社会效力,幼童能够顺利成长,使老而无妻的人、老而无无夫的人、幼而丧父的人、老而无子的人、残疾人都能够得到供养,男子有职业,女子都有归宿(婚嫁)。货恶其弃于地也, 不必藏于己③; 力恶其不出于身也, 不必为己④。是故谋闭而不兴⑤, 盗窃乱贼而不作⑥, 故外户⑦而不闭⑧, 是谓大同⑨。(人们)憎恨财货被扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。(人们) 也憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不会发生。所以(家家户户)都不用关大门,这就叫做“大同”的社会。③恶(wù ) 憎恶。④身,为自己谋私利。⑤〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。⑥乱,指造反。贼,指害人。作,兴起。⑦〔外户〕从外面把门扇合上。⑧〔闭〕用门闩插门。⑨〔大同〕指理想社会。同,有和、平的意思。“大同”社会的特征的? 1、人人都受到全社会的关爱 2、人人都能安居乐业 3、货尽其用,人尽其力天下为公天下无恶“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方? 土地平旷,屋舍俨然(整齐)。阡陌(田间小路)交通(交错相通)鸡犬相闻。黄发(老人)垂髫(小孩),并怡然自乐。余人(其余的人家)各复延(邀请)至其家,皆出酒食。世外桃源应该是根据“大同”社会体制构想出来的。