文档介绍：送东阳马生序宋濂本文节选自《宋学士文集》,作者宋濂(1310 ─ 1381 )字景濂,号潜溪,浙江浦江人,明初著名散文家。他生活在元末明初,少时家贫,却勤奋好学,曾受业于元末有名学者吴莱、柳贯、黄晋等,以文章著名。元代至正年间被举荐为翰林院编修,借口父母年老,坚辞不就,入山隐居著述。朱元璋起义后,接受朱元璋征聘,任江南儒学提举和太子经师,后官至《元史》编修总裁官、翰林学士承旨知制诰、部主事等,负责或参与《元史》《国史》《日历》的编修以及开国之初许多典章制度的订定工作,从文治方面对明朝的建立和巩固做出了贡献,被推为“开国文臣之首”。他的文学成就主要在散文方面,尤其长于传记的写作,在当时影响很大。 宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。刘基(1311-1375) ,字伯温,浙江青田人。元末进士,官至浙东行省郎中,后受排斥去官归里。至正二十年与宋濂同受朱元璋征召,深受倚重,成为开国功臣之一。后被朱元璋毒害。高启(1336-1374) ,字季迪,长洲(今江苏苏州)人。元末隐居吴淞青丘,自号青丘子。洪武二年召入修元史,授翰林院编修,三年坚辞户部侍郎,退隐青丘,朱元璋认为他不肯合作,终于借苏州刺史魏观案件把他腰斩于南京。解题: 本文写于洪武十一( 1378 )年。这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,当时是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他, 他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。东阳,在今浙江省,当时与浦江、义乌等县同属金华府。赠序,是古代的一种文体,有临别赠言的性质,内容多推重、赞许或勉励之辞。本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况,以激励对方努力学****为目的。“生”是对晚辈的称呼,也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马君则。嗜( )硕( ) 叱咄( )俟( ) 负箧( )曳( )屣( ) 皲( )裂媵( )人衾( )绮( ) 容臭( )煜() 裘( )葛( )缊( ) 冻馁( )谒( ) 撰( )贽( ) sh ì 读准字音 ch ì du ō shu òsì qièyèxǐ jūn yì ng qǐ qīnxiù yù qiú géyùn něi yèzh ì zhu àn 古今词义汤媵人持汤沃灌臭右备容臭古义: 今义: 走走送之古义: 今义: 趋尝趋百里外从乡之先达执经叩问古义: 今义: 再主人日再食热水菜汤跑行走快步走趋势古: 今: 气味、香气难闻的气味古: 今: 两次、第二次一次又一次、又一次或或遇其叱咄古义: 今义: 卒卒获有所闻古义: 今义: 遗父母岁有裘葛之遗古义: 今义: 假以是人多以书假余古义: 今义: 有时或者最终士兵赠送遗失借虚假⒊词性活用腰腰白玉之环。手不必若余之手录。诸假诸人而后见也。腰,腰挂,名词用为动词。手,用手,名词作状语。诸,兼词“之于”的合音。⒋通假字四支僵劲不能动。同舍生皆被绮绣。与之论辨,言和而色夷。“支”通“肢”,肢体。“被”通“披”,穿着。“辨”通“辩”,谈论。弗之怠走送之益慕圣贤之道当余之从师也盖余之勤且艰若此之代“抄书”宾语前置代词,指“书”结构助词,的结构助词,取消句子独立性结构助词,的一词多义无从致书以观计日以还以是人多以书假余以中有足乐者以衾拥覆以连词,表目的,来表修饰,不译因为;介词把,介词因为,连词介词,用