文档介绍：老庄与道家文化《《史记史记· ·老子韩非列传老子韩非列传》》————真假老子真假老子?老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃, 周守藏室之史也。……或曰老莱子,亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,约与孔子同时云。盖老子百六十有余岁, 或言二百余岁,以其修道而养寿也。自孔子死后百二十九年,而史记周太史儋 dǎn见秦献公, ……或曰儋即老子, 或曰非也。世莫知其然否。老莱子老子图,法常作, (日)冈山县立美术馆藏,图中的老子招风耳、秃头、张巨口, 鼻毛直挂唇边, 形貌虽“丑”,却又奇绝脱俗。??““信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善善””知者不博,博者不知。知者不博,博者不知。( ( 81 81 章) 章) ??【【译文译文】】??诚实的言辞不华丽,华丽的言辞不诚实。诚实的言辞不华丽,华丽的言辞不诚实。好人不巧辩,巧辩的人不好。有智慧的人好人不巧辩,巧辩的人不好。有智慧的人学问不驳杂,学问驳杂的人没智慧。学问不驳杂,学问驳杂的人没智慧。老子图孔子问道图明汉代画像刻石《孔子见老子》孔子适周,将问礼于老子。老子曰: “子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则逢累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志。是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。”子去,谓弟子曰: “鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽, 吾知其能走。走者可以为网,游者可以为纶( lún 钓鱼用的丝线),飞者可以为矰 zèng。至于龙,吾不能知,其乘风云而上天?吾今日见老子,其犹龙邪! ”——《史记·老子韩非列传》老子其人与其书老子其人与其书??按照按照《《史记史记》》的说法, 的说法, ““老老子居周久之, 子居周久之, 见周之衰,乃见周之衰,乃遂去。至关, 遂去。至关, 关令尹喜曰: 关令尹喜曰: ‘‘子将隐矣, 子将隐矣, 强为我著书强为我著书’’。。于是老子乃著于是老子乃著书上下篇,言书上下篇,言道德之意五千道德之意五千言而去。言而去。””关令尹喜见紫气知圣人将至留老子著书乃著书上下篇言道德之意五千余言而去莫知其所终紫气东来图