文档介绍：湖南师范大学
硕士学位论文
论张爱玲、王安忆小说中的两性关系书写
姓名:龙梅
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:赵树勤
20081101
中文摘要个重要的主题——对两性关系的揭示和探索,极少有文章从两性关系一章“张爱玲与王安忆——不同时代的两性言说者直鸫邮贝尘依次从爱情——婚姻——性三个角度探求两性关系在两位作家笔下张爱玲和王安忆相距近半个世纪,她们以远离主流话语而成就斐然的创作成为各自时代的杰出代表。对上海的世俗化书写和对女性现实处境的关注使她们的创作有着许多共通之处,而时代和个人经历的巨大差异又导致了她们截然不同的人生观、创作观。这种承继与扬弃的关系使得张王两人的创作成为一种很有意味的女性书写现象,对此,很多评论者已有评价。但数量众多的研究却忽略了张王小说的一的角度对张王两人的书写进行集中系统的梳理和比较,本论文试图填补这一缺憾。本论文以两人的爱情婚姻小说为切入点,采用比较研究和文本细读的方法,分四个部分论述张爱玲和王安忆两性关系书写的异同。第和个人经历的迥异来挖掘两位作家两性观的形成原因,从总体上来把握两位作家的创作心态和情感基调;第二章至第四章进入文本解读,历时半个世纪的演变:第二章“伊甸园的失落与坚守”解析的是爱情中的两性关系,试图探究经济地位所决定的爱情定位与爱情悲剧之间的因果关系;第三章‘‘‘围城’内的沉默与自寻”意在通过对婚姻这一两性关系物质形式的比较,来揭示从谋生到谋爱的婚姻本质的演进,以及
女性作为家庭和社会角色的处境的改变;第四章“身体本我的沦丧与救赎”则是从性的角度来进一步考量女性的解放,因为身体作为两性性活动的参与者,只有当女性拥有对自身身体的支配权并能自由享受到性的创造力时,两性才真正地接近平等。抱有人生虚无观的张爱玲只是一个冷静的“张看”者,她把种种残缺的两性关系展示出来,却并不给人指出出路;理想主义的王安忆在面对两性关系的困境时,却努力地左冲右突,力图找到一条和谐之路。关键词:张爱玲王安忆两性关系书写
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南\稻学位论文作者签名:砭炯哟阥堋导师签名:赵树鄄加占年工碲年‘工月湖南师范大学学位论文原创性声明湖南师范大学学位论文版权使用授权书本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权湖南师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。年解密后适用本授权书。作者签名:本学位论文属于:保密口,在不保密口。日期:≯日
言引古希腊哲学家柏拉图在其《会饮篇》中,借阿里斯托芬之口讲述了一则雌雄同体的神话,表达了先贤关于人类性别的超凡想象力。神话说最初的人曾经是“圆形的生物”,有四只手臂、四条腿和两个面孔,看着不同的方向,他们在顶部纠集起来,形成单一的头。这种生物共有三种性别:双雄性、双雌性、雌雄同体。由于他们非常强壮和聪明,这对奥林匹斯山上的众神是一个威胁。为了征服他们,天神宙斯决定将他们每人沿身体中部纵向向下劈开,一分为二,并重新塑造了人。从那时起,那些分开的半边人就一直在漫游,每个人都在寻找那对应的半边。这一与原来的自我失去的另一半重聚的渴望,就是我们所称的峋薄4菩弁宓纳窕埃且桓龉爬隙羁痰囊鳎狡鹞颐深沉的共鸣:我们是不完整的人,是“单向度的人”,只有找到另一半,与之合二为一才能摆脱孤独,才能恢复强大的力量迎对人生的困境。雌雄同体代表了人类精神上最初的浑然完整的圣洁状态,当男性和女性被劈成两半时,两性之分别的历史也就开始了,人类进入堕落和罪恶的时代。性别区隔是父权制文化与文明带给人类最大的弊病。父权制文明的演进缔造了“大丈夫”、“小女人”的男强女弱、男尊女卑的性别等级制度,正是这一性别等级制度的男权意识形态权力话语,使人性极端地二元分裂,酿成现代人的人格缺陷。两性关系在现代社会中巨大的矛盾和断裂情形,迫使着人们重新思考一种更为和谐、完论张爱玲、千安忆小说中的两性关系书写
性关系——这一人类个体成长经验中最为基本的关系,在更加突出个美的两性关系模式,因为这是人类社会进步的基石。这种理想的两性关系不仅要求女性从政治到思