文档介绍：静坐冥想
静坐冥想（一）究竟什么是真正的静坐冥想，这对很多瑜伽爱好者来说尚是一个含糊不清的概念。简而言之吧，静坐冥想只是——由思想者转变为思想的观察者而己。当你成为思想的观察者时，你就己经超越到了思想之是，不论你看到什么，听到什么，都不可以说一句话。”这位先生觉得这个要求很简单。于是，耶稣下来，看门的先生上去，像耶稣被钉在十字架般地伸开双臂。本来苦像雕塑得和真人差不多，所以来膜拜的信众不疑有他，这位先生也遵从先前的约定，静默不语，聆听信友的心声。来往的人潮络绎不绝，他们的祈求有合理的，有不合理的，千奇百怪，不一而足。但无论如何，他都强忍下来而没有说话。因为他必须遵守先前的约定。有一天，来了一位富商，当富商祈祷完后，竟然忘记手边的钱袋便离去。他看在眼里，心想叫这位富商回来，但是他憋着不能说，因为他必须信守先前的承诺。接着来了一位三餐不继的穷人，他祈祷耶稣能帮助他渡过生活的难关。当他离去时，他发现先前那位富商遗留下的袋子，打开一看，里面全是钱。穷人高兴得不得了：耶稣真好，有求必应。于是，万分感谢地走了。十字架上伪装的耶稣看在眼里，想告诉他这不是你的，但是先前的约定使他仍然不能说。接下来有一位要出海远行的青年人来到。他来祈求耶稣祝福他平安。正当他要离去时，富商冲进来，抓住年青人的衣领，要年青人还钱。年青人不明究竟，两人吵了起来。这个时候，十字架上伪装的耶稣终于忍不住，遂开口说话了… 既然事情清楚了，富商便去找冒牌耶稣所形容的穷人，而年青人则匆匆离去，生怕搭不上船。伪装成看门的耶稣出现了，指着十字架上说：“你下来吧，那个位子你没有资格了。”看门人说：“我把真相说出来，主持公道，难道不对吗？”耶稣说：“你懂什么，那位富商并不缺钱，他那袋钱不过用来嫖***，可是对那穷人，却是可以挽回一家大小生计。最可怜的是那位年青人，如果富商一直缠下去，延误了他出海的时间，他还能保住一条命，而现在，他所搭乘的船正沉入海中。” 这是一个听起来像笑话的寓言故事，却透露出：在现实生活中，我们自认为怎么才是最好的，但事与愿违，使我们心不能平。我们必须相信：目前我们所拥有的，不论顺境、逆境，都是对我们最好的安排。若能如此，我们才能在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐。人生的事，没有十全十美，但是我们应认真活在当下。送给你一段人生启示录：心若改变，你的态度也随之改变；态度改变，你的****惯也随之改变****惯改变，你的性格也随之改变；性格改变，你的人生也随之改变；在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐，认真地活在当下。禅、瑜伽、打坐下午静坐，突然想起前年冬天在高明寺打禅七的一件事。一天晚间，禅堂开示。有僧问：愿力能转业力否？德林大和尚开示：不能，唯有定力能转业力。一时僧俗饮灌醍醐。佛陀的教育认为，生命有六种存在形态（即所谓六道：天人，阿修罗，人，畜生，地狱，饿鬼）。由于业力（为容易了解起见，可姑且叫规律、命运、生命的惯性）的流转，众生时而为人，时而为畜生时而又为饿鬼，完全不能自主。这叫轮回---像轮子一样转来转去，却无可奈何。在佛法禅宗看来，轮回不在我们死后的去处，而就在当下你的心念的流转。一念善心，即为天道，一念贪心即为饿鬼道，一念嗔心即为阿修罗道……我们如何能停止轮回的流转，或者我们如何能不受业力的推动而自己作主呢？培养自己的定力---心念的稳定的力量。如何培养定力