文档介绍：
西借的过日子……”曾公在家书多次提到生活的艰难，但是总是尽力的帮忙家人和亲朋。看到这些，我感动了，而且感动的想流泪。如今，我们生活的时代，虽然物质生活非常富足，但是，几乎全部的人都感到很迷茫，很困惑。或许我们困惑迷茫的缘由是我们心里少了像曾公一样的亲情和友情。
或许是因为此刻的这个世界诱惑太多，或许是因为人人都忙于追名逐利，如今，人与人之间以前拥有的浓浓亲情和友情似乎在渐渐变得淡薄，维系人与人之间感情联络的纽带越来越脆弱，感情的深浅和好坏全维系在利益的天平上。一旦利益的天平严峻失衡，以前深厚的亲情和友情就会变得寡淡如水。古人所云的“富在深山有远亲，穷在闹市无人问”的人间百态，在当今物质极度礼貌的社会上更加凸显。我们将一切都归咎于穷和富这两个字，好像有点偏薄。《曾国藩家书》一书中，从许多家书里我们都能够看出作为为官之人的曾公生活的艰难，有些时候冬天要靠外官进献的炭资钱过活。这样的生活境况或许此刻人觉得不行思议，更不敢信任，但是，当时曾公的生活境况就是如此。即使如此，他还时刻不忘尽努力接济家人和亲朋好友。看了曾公的家书，我有点顿悟了，维系亲情和友情的金钥匙不是名利，而是深厚的文化修养和道德熏陶。
曾公在家书中，上千次的提到他的弟弟们学****状况，从中能够看出曾氏家族对教化的重视程度。曾公家书中字里行间流露出的那份浓浓的亲情和友情，来源于曾公深厚的文化修养和积淀。所以说，变更人的素养，真正的根源还在于教化和文化。这天，现代人缺失的正是物质的超前发展和教化的相对滞后，物质和文化发展的不平衡导致了如今一系列的社会问题和道德问题。
当下的中国，在发展经济的同时，更迫切的问题是发展文化和教化。经济能够变更人的生活状况，而文化和教化能够变更一个民族和国家的素养。民强方可国富，民强首先强的就应是文化素养和道德修养。没有文化和道德修养的人，即使披金戴银，拥有万贯家财，充其量也就是一个动物而已。因为人终归是靠感情维系的动物，没有感情与禽兽无异。
曾国藩家书读书笔记4
当每个人的内心都充溢的浓浓的亲情和友情时，或许这个社会才不会那么浮躁和狂热，或许每个人的心儿才会多几分安静和安逸。构建和谐社会，和谐来自于民众深厚的文化积累和道德修养，除此或许别无他法。
曾公作为历一位毁誉参半的人物或者领袖，我们不去评说其的功与过，只就其人性中最闪光最完备的一点就足矣，人无完人，孰能无过。最终，以曾公的一首诗结束此文，“左列钟铭右谤书，人间随处有乘除。低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。”
曾国藩家书读书笔记5
人生在世，几乎都渴望胜利，谁都不情愿做一个失败者。对于曾国藩的历史评价，至今或许还有分歧，但他是一个胜利者，就应是不争的事实。他修身立志，储才养望，奠定了成就事业的基础。
曾国藩的修身表此刻：为人表里一样，内心的一切都能够公之于众。有恒心，生活有规律，饮食有节，起居有常。在严格修身的同时，为自己树立一个的远大志向。曾国藩充分利用时间，发奋苦读，博览群书，如诸子、兵书、水利等方面实学书籍，以此完善充溢自己的学问结构，为做事而储备真才实学。
中国人喜爱历史。这种喜爱，除因历史上的人物和事务能带来一种观赏乐趣外，还因为历史能给人以启示和教益。曾国藩认为，读书，一要有志气，二要有胆识，三要有恒心。“恒”最为重要，学无止境，